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I. Archäologie und Geschichte. 
Führerrolle zukam. Hier saßen die Zupane, später auch die Könige, 1 ) hier war auch 
der Mittelpunkt der kroatischen katholischen Kirche. 2 ) 
Der Gebietsumfang' von Knin entspricht beiläufig jenem Teile Dalmatiens, welcher 
vor der römischen Eroberung Liburnien hieß und von dem durch seine Körperkraft 
berühmten Illyrierstamme der Liburner bewohnt war Die gewandten Seemänner 
an der Küste waren kühne Piraten, das Volk im Innern des Landes führte ein Hirten- 
leben und wohnte in Felshöhlen. Sein Reichtum bestand in Herden, die es vor 
Wölfen und Bären zu hüten hatte. Sie kleideten sich in Felle wilder Tiere, sammelten 
wilden Honig und standen zufolge der Natur ihrer Beschäftigung in fortwährendem 
gegenseitigen Kampf um die Weideplätze. 3 ) Ihr Boden, eine mit Gestrüpp bewachsene, 
felsige Gebirgsgegend, gab dem daselbst angesiedelten [Volke seinen Charakter. In 
dem fortwährenden Kampfe, welchen es mit der Natur und auch unter sich führte, 
kam allein das Gewohnheitsrecht zur Geltung, welches in der Lebensweise des dort 
angesiedelten Teiles des Menschengeschlechtes ein ausdrucksvolles Element bildete. 
Die römische Herrschaft brachte in die Geschichte dieses Landes nur insoweit 
eine Veränderung, als ein neues Element sich zum Herrscher über diesen Stamm erhob. 
Bei den Illyriern hatte sich bis zur Eroberung durch die Römer keinerlei ständige Zen- 
tralorganisation entwickelt, sie erhielten dieselbe von außen. Die Römer organisierten 
die neuerworbenen Gegenden und vereinigten das Gebiet von Norddalmatien bis zum 
Krkaflusse mit dem Mittelpunkte in Scardona, dem heutigen Skradin, zu einem Con- 
ventus. In diesem Zentrum, in Scardona, saß der römische Statthalter. Was an unbe- 
nütztem Lande vorgefunden wurde, kam in römische Hände, aber die besonderen Lebens- 
sitten der autochthonen Bevölkerung ließen die Römer unangetastet, wie es auch nicht 
anders sein konnte. Das Gebiet von Knin besaß reichlich gute Gründe auf der Hoch- 
ebene, wo das Getreide gut gedieh, auf dem Monte Cavallo, während am Vrbnik die 
Weinrebe gut fortkam. Diese fruchtbaren Gründe zogen die Römer an sich, die Wälder 
aber und den steinigen Karstboden überließen sie dem Hirtenvolke. 4 ) 
Auf diese Weise erlangten die fortschrittlichen Lebensanschauungen der römischen 
Eroberer das Übergewicht über die Sitten der illyrischen Stämme. 
Das römische Recht ließ im ersten Jahrhundert nach der Eroberung der stammes- 
fremden Bevölkerung seine Macht nicht fühlen; erst dann, als sich das bürgerliche Ele- 
ment vermehrte und die Besatzungen längere Zeit im Lande weilten, paßten sich beide 
Bevölkerungselemente teilweise einander an. Später ist unter dem Einflüsse des 
Kaiserkultus die römische Herrschaft auch ethisch erstarkt und die Großen der ein- 
zelnen Stämme wurden aus politischen Gründen, in den Städten auch in bezug auf die 
Sprache zu Römern. 5 6 ) Mehr oder weniger ähnlich trug sich dies in dem ganzen da- 
maligen Binnenlande von Dalmatien und Bosnien zu. Die Bewohner der unzugänglichen 
Berge lebten nach wie vor nach alter Weise. Die Römer kümmerten sich um sie nur 
dann, wenn es sich um Plünderung oder um Machtfragen handelte. In den Ortschaften 
*) 1078 Edit. Szdcsdny: Svinimir; 1087 Oktober 8 Edit. Szecsdny: Svinimir, Mon. Slor. Mer., 
p. 118, 145. Közai, Endl. I, 118 und 119: „Sedes enim huius regis (der von Koloman besiegte Peter) et 
solium in Tenen erat civitate.“ 
2 ) Bulic J., Hrv. sporn, u kninskoj okolici. Zagreb 1888. Kninski episkopat S. Mariae 1076, 1077 
und 1078. Mon. i. m. 112. 
3 ) Appianus de rebus Illyricis, cap. III; Florus II, 23, Juvenalis sat. III 
4 ) Auch heute nimmt der Bezirk von Knin in bezug auf die Bodensteuer die sechste Stufe in Dal- 
matien ein. 
6 ) In Scardona (Skradin) das kaiserliche Heiligtum. C. I. L. 2510. 
