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I. Archäologie und Geschichte. 
frutti, che ghe le debba pagar, quanto valevano a quel tempo. Et se s’ imbatesse, che 
qualch’uno trovasse le avi sul ramo o vero su la siepe, andando per strada, et lontan 
dal aviario, quanto puö trar dal manarino le avi poi sono del patrono dell’ avearo, et 
quel che non si pub arrivar col manarino le avi sono di quelli, che li trovara et 
quello che primo lo trovasse finehe non 1’ haverk riposte nell’ avearo, et quello che 
s’ imbatterk la, o uno o piu quanti sono, ognuno ne deve aver la parte. Item se 
qualch’uno trovasse le avi, dove esser si voglia, et non avesse dove riponerle, ma lo 
porta in mano su la frasca, ogn’ un che pigliasse per il ramo, ne deve aver la parte. 
Et dove e bosco o ver campagna, o monte comune et sono gli attacchi delle avi per 
quelli 1’ quel busi, o luochi simili, (che) Iddio ha fatto dove entrano le avi, nessuno 
deve fabbricar simil busi, ne augere ne conzare se non dopo S. Zorzi; dopo el levar 
del sole, et quello che acconzark primo, h suo et non pub esser di quello, il quäle 
solamente lo segna, ma di quello, che compitamente V acconzark; et se qualch’uno tro- 
vasse le avi nell’attacco prilip, fin al seguente giorno de S. Zorzi, et non andra al 
buso, o ver 1’ attacco, et quello che venisse a lui primo acconzarlo de S. Zorzi, sue sono 
le avi, et 1’ attacco. Et chi volesse far li attacchi non li pub far sulla possessione de 
alcuno senza licenza del patron della possessione. Et dove e il bosco comune d’ una 
villa, et uno della villa trovasse in quello le avi nell' albero, o vero nella pietra, non le 
puo cavar a se, senza gli altri della villa, perclie, come il bosco e di tratti Comune, 
cosi sono anche quelle avi. 
Joannes de Morea traduxit. 
Gio. Maria Benevenuti Can° Pretorio ha fatto copiare dal volume dei Processi 
Civili dell’ Illmo qm. Antonio Hlavagier fa Conte in Zara a. c. 143. 
Übersetzung: 
Zur Ehre Gottes 1551 den 12. Februar in Novigrad. 
Hiernach wollen wir die Gebräuche aufzeichnen, welche im Lande Kroatien von 
Ivnin bis Nin bestanden haben. (Omissis.) 
(II.) Ebenso ist ein Herr, welcher eigenen Besitz hat und wünscht, auf seinem Be- 
sitze einen Lehensmann anzusiedeln, verpflichtet, ihn beim Baue eines Hauses auf 
einem Ende des Landes zu unterstützen, und ist verhalten, ihm einen halben Gognal 1 ) 
Gartenland zu geben, und der Lehensmann darf im Garten nichts anderes anbauen, als 
solche Dinge, die in den Garten gehören, als da sind: Gemüse, Rüben und Zwiebel, 
und Avenn er etAA r as anderes säet oder bauet, so ist er verpflichtet, das Terraticum 2 ) zu 
leisten gleich Avie vom übrigen Lande; und außer dem Garten ist der Herr verpflichtet, 
ihm ein Ackerlos Landes, d. h. 32 Gognal zu schaffen, und überdies gehalten, ihm all 
jenes zu geben, Avas zu solchem Los zugehöret, Erdland, Weideland, Wald und Wasser, 
und der Lehensmann, solange er noch keine Garbe auf die Tenne geleget hat, ist nicht 
gehalten, seinem Lehensherrn eine Fron, welcher Art sie sei, zu leisten, aber sobald 
er die erste Garbe auf die Tenne legt, hat er dem Herrn die erste Fron zu leisten 
und der Herr hat ihn anzuweisen, wo er den Zgon zu bestellen habe, Avorauf ein Viertel 
Weizen gesäet werden kann, nachdem er die Vorbereitungen beendet, genannt „die 
Ackertrespe“ (vsiga). Gleicherweise ist der Lehensmann verpflichtet, den Zgon 3 ) zu 
] ) Gognal ist ein venezianisches Maß für Land. 
2 ) Terratico könnte noch besser mit dem türkischen Worte hak übersetzt werden. 
3 ) Oplitti vermutlich vom kroatischen „opliti“, „oplijeti“ — pljeviti = jäten. 
