352 
I. Archäologie und Geschichte. 
Partei unter den Bischöfen, den Metropoliten an der Spitze, in häretischem und schis- 
matischem Sinne tätig und es mangelte nicht an Versuchen, durch allerlei Mittel auch 
den Prävalitaner Episkopat zu gewinnen, was nicht gelang. Als aber die vom Papste 
zum Friedensschluß nach Konstantinopel abgeordneten Gesandten ins Land kamen, 
schlossen sich ihnen erst der Bischof von Scampa, dann auch die Lychnidonenser an. 1 ) 
In Thessalonich erschienen Volk und Klerus als Träger des Widerstandes gegen Pom, 
während die Bischöfe sehr bald einzulenken suchten. Seit den Zeiten des Papstes Felix III. 
wollte Metropolit Andreas zu wiederholten Malen die verlorene Verbindung mit Rom 
herstellen. Indes vergeblich. Sein Nachfolger Dorotheus schien desselben Willens zu sein. 
Dessen eigener Klerus unter Führung des Priesters Aristides hinderten ihn daran. Selbst 
als der Friede 519 wieder hergestellt war, dauerte der Widerstand in Thessalonich noch 
einige Zeit fort, ja man wollte sich an den päpstlichen Gesandten vergreifen. Papst 
Hormisdas drang auf die Absetzung des Dorotheus, falls er den Aristides zum Nach- 
folger wünschte. Trotzdem blieb Dorotheus und erhielt selbst Aristides als Nachfolger. 
Unter solchen Umständen konnte von einem Vikariate von Thessalonich auch in der 
Folge keine Rede sein. 2 ) So blieb es bis unter Justinian. 
Dessen Gotenkriege ging die Sicherung der Nordgrenze an der Donau voraus; 
auch mehrere Orte jenseits derselben sowie ein kleiner Teil der pannonischen Provinzen, 
wohl der 504 von Theodorich den Gepiden abgenommene, sind 535 bereits in kaiser- 
licher Gewalt, 3 ) während die meisten Gebiete derselben nun von germanischen Stämmen 
eingenommen werden. Anfang 537 ging auch Dalmatien in den Besitz Ostroms über. 4 ) 
Im Begriffe, den Gotenkrieg zu beginnen, wenige Monate nach der Publikation 
des Codex Justinianus 334, errichtete der Kaiser unter dem 14. April 535 in seiner 
Vaterstadt, der bisherigen Metropole von Dardanien, Scupi (Usküb), 5 ) der er den Namen 
Prima Justiniana gab, eine zweite illyrische Obermetropolie, nachdem er die Präfektur 
dahin verlegt hatte. Letztere Maßregel wird mit der infolge glücklicher Kriege ein- 
getretenen Verschiebung der Reichsgrenze an der Donau nach Norden zu, den fort- 
währenden Kämpfen daselbst, der Entlegenheit der Provinz Macedonia Prima (d. i. 
Thessalonich) vom Kriegsschauplatz, dem schwierigen Verkehr dahin und der geringen 
Entfernung von Prima Justiniana von Dacia Mediterranea wie von Pannonia Secunda 
J ) Farlati 1. c. p. 305 und 306, ex Tomo V Coli. Conc. Labbeanae Venetae (letztere war mir mo- 
mentan nicht zugänglich): Exemplum relationis Andreae episcopi Praevalitani. Unter diesem wird wohl, 
zumal er als Vertreter des Episkopats der Praevalis auftritt, der Metropolit von Scodra zu verstehen sein. 
M. E. müßte indes das Schreiben auf seine Echtheit geprüft werden. 
2 ) Duchesne 1. c. p. 545 — 54C. 
3 ) Nov. XI, 1. c. Prokopios. De bello Gotico ed. Bonn. III, 287. Der uns in der Edition Burckhardt 
(Leipzig 1893) vorliegende Text des vor 535 verfaßten Hieroclis Synecdemos ist offenbar korrumpiert und 
bietet viele Unrichtigkeiten. Zu der unter einem Hegemon stehenden Eparchie Pannonien gehörten 
(p. 15) zwei Städte (rcoXen;) : Espptov (Sirmium) und Baoiava (vgl. folgende Seite Schluß des ersten Absatzes). 
In der Eparchie Praevalis (IlpsßaXIto?), ebenfalls unter einem Hegemon, werden drei Städte angeführt: 
Exdopai, Ataao;, Atopaziov (Dyrrachion) pjTpo'jroXi; (1. c, p. 15), in der unter einem Konsular stehenden Eparchie 
Nea Epeiros (1. c. p. 13; so im Text): Aupayp f} tots ’Ejctod[j.vos, Exdpt a, ’ÄJtoXXcovla, BojXXic, ’AfJ-avna, 
IIoXu'/ L spioÜ7toX[$ (Pulclieriopolis), AuXa>v (Valona), AuXtvtoo; p.y]Tpdro)Xt;, Aiatpcov x«l Exsuxtuv. — Vgl. Hart- 
mann, Gesell. Italiens i. M. I, p. 151 ff. 
4 ) Auf den dalmatinischen Provinzialsynoden von Salona von 530 und 532 (Farl. 1. c. II, p. 161 ff. und 
p. 172 ff., Kukuljevic-Sakciuski Codex diplomaticus Eegni Croatiae, Dalmatiae et Slavoniae I, p. 195 
und 197) erscheint aus dem Norden der episcopus Siscianus (Siscia, Siszek im heutigen Slawonien). Es 
hatten sich also, wenigstens unter der Gotenherrschaft, einzelne Trümmer der Sirmier Metropole an die 
dalmatinische angeschlossen. Das südlichste hier vertretene Bistum ist Epidaurum. 
B ) Und nicht Ochrida am gleichnamigen See in Albanien (Acrida, Lychnidos). Vgl. Evans, Auti- 
quarian Researches in Illyricum, p. 134 ff. 
