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II. Volkskunde. 
Auf jeden Fall ist es eine interessante Frage, was mit diesen Familien geschehen 
ist, oh sie noch in der Volksüberlieferung leben und ob noch Nachkommen von ihnen 
existieren? Für einige der obigen Familien wissen wir, daß sie in der Topographie 
Vorkommen und daß manche Katuni (Hinterdörfer) nach ihnen benannt wurden; 
wir wissen genau, wo die Bormasi, Mirilouichi, Bobani und Pilatouzi gelebt haben. 
Etwas schwieriger ist die zweite Frage zu beantworten, nämlich was mit diesen Familien 
geschehen ist und ob noch Nachkommen von ihnen in der Herzegowina existieren? 
Manche dieser Dörfer sind ganz neu besiedelt worden, und bei dieser Bevölkerung hat 
sich gar keine Überlieferung von den Urbewohnern erhalten. 
Bei der Forschung nach der Herkunft der herzego wünschen Bevölkerung und der 
Geschichte herzegowinischer Siedelungen habe ich in vielen Ortschaften alte Stammes- 
und Familiennamen angetroffen, welche heute nur in der Volksüberlieferung leben und 
auf Grund welcher viele Familien sich als verwandt betrachten. Im Dorfe Mirilovidi 
lebt die Familie Kapor, die erzählt, sie sei lange vor den Türken aus Altserbien ein- 
gewandert; 1 ) ebenso wird erzählt, daß in dieser Familie ein Knez (Dorfältester) existiert 
habe, der die untereinander verfeindeten Stämme zu versöhnen verstanden und 
daher den Namen Mirilo (von rniriti, versöhnen) bekommen habe; nach ihm erhielt auch 
das Dorf seinen Namen Mirilovidi. Von diesen befinden sich noch viele Familien in 
Ilumnina (Südherzegowina): Krulji in Pocruje, Medani, Gjogi und Komadi in Hrasno. 
Uber diese Familie siehe noch mehr in meiner Arbeit über die Landschaft Rudine des 
Bezirkes Bilek (Etnografski Zbornik srpske kraljevske Akademije V, S. 827 — 828). Eben- 
so existiert eine Volksüberlieferung, wonach in Pilatovci ein gewisser Ban Pilat gelebt 
habe und daß Komlenici, Kukici, Grubacidi, Sekarici, Sutonje, Radovanovici und Siki- 
mici seine Nachkommen seien. An die alten Ladoniclie erinnert das heutige Dorf 
Ladevidi bei Plana und an die Dobrilli das Dorf Dobrelji in Gacko. In beiden Dörfei'n 
leben neue Ansiedler, welche über die alten Bewohner gar nichts zu erzählen wissen. 
Was mit den übrigen Stämmen geschehen ist, weiß man nicht; ich konnte keine 
Familie finden, bei der irgendeine Tradition über die Herkunft oder Beziehungen mit 
diesen Familien erhalten geblieben wäre, und von den Plisclia und Crisojevichi wissen 
wir noch gar nicht, wo sie gewohnt haben. 
Die gleiche Schwierigkeit wie bei diesen zweien ist auch bei den zwei Stämmen 
Malesevci und Predojevici, denn kein einziges Dorf wird heute in der Herzegowina 
nach ihnen benannt. Hier kommt uns die Methode der Erforschung über die Herkunft 
der Bewohner von Prof. Cvijic vortrefflich zu Hilfe. 
Am Wege von Trebinje nach Bilek, nordöstlich von Mosko, liegt die Ortschaft 
Malina, in der man viele Spuren alter Besiedelungen findet: verlassene Grundstücke und 
Mauerreste von Häusern, viele Tumuli und Bogumilensteine. Das Volk erzählt, hier habe 
die Familie Malesevci gelebt, welche in Viduje im Gebiete Oputne Rudine ihre Herbst- 
und in Krucica planina beim Volujakgebirge ihre Sommerweiden besessen habe. Wegen 
eines Konfliktes mit den Türken sei diese Familie von hier längst ausgewandert, man sagt 
ein Teil wäre irgendwohin nach Bosnien gegangen, der zweite dürfte sich ins Gebirge 
jenseits der Trebisnjica zurückgezogen haben und daher der heutige Name „Malesevsko 
Brastvo“ (Malesever Bruderschaft) in Oputna Rudina, deren Stammesgenossen man in der 
ganzen Herzegowina antreffen kann. Diesen Stamm bilden folgende Familien: Aleksici, 
Jaramazi, Stojici, Corovici und Supici in der Oputna Rudina, sodann: Aleksidi, Janko- 
vici, Dedijeri im Bezirke Bilek, Mandici und Kovacevici im Bezirke Gacko, Drakule 
a ) In der Stiftungsurkunde des Klosters Zica wird die Wlaehenfamilie Kapor erwähnt. 
