Dedijer. Die alten Bauernfamilien in der Herzegowina. 
379 
uacl Majdovi bei Foca, Srne, Dude und Mandici in der Stadt Mostar und endlich 
Pantici in Bijelo Polje bei Mostar. Von diesem Stamme schreibt sich auch die Familie 
des Verfassers her. Alle diese Familien haben einen und denselben Hauspatron, den 
heil. Ignaz, 20. Dezember, sonst wird dieser Tag in der ganzen Herzegowina von 
keiner einzigen Familie gefeiert. J ) Alle diese so stark verzweigten und vermehrten 
Familien leben noch in der Exogamie, sind stolz auf ihren alten Namen und ihre Eigen- 
schaften „vom Blute Malesevac“ (malesevske krvi). Die alten Malesevci haben also in 
Malina bei Mosko im Bezirke Bilek gelebt. 
Ebenso zahlreich sind die Familien, die sich als Nachkommen der alten Predojevi6i 
betrachten. Auf der alten Landstraße, welche von Bilek nach Gacko führt, befindet 
sich im Dorfe Prijevor die „Primetna Gomila“, auf welche fast von jedem, der hier 
vorbeigeht, ein Stein geworfen wird, diese Sitte wird nur von jenen Familien unter- 
lassen, welche behaupten, von den Predojevici abzustammen. Über diese Gomila (Tu- 
mulus) existieren viele Anekdoten, aber auch ein Klagelied, beiläuhg folgenden In- 
haltes: Nach der türkischen Invasion lebte in Prijevor ein Knez (Dorfältester) Pre- 
dojevic mit seinen neun Söhnen. Einmal erhielt er einen kaiserlichen Auftrag, seinen 
jüngsten Sohn zum kaiserlichen Militär zu stellen. Aus Liebe für sein Kind und auf 
Zureden seiner Frau wollte er das Kind nicht hergeben, sondern gab seinen Enkel 
Nenad, den einzigen Sohn seines ältesten Sohnes Kojadin, welcher bereits gestorben 
war. Als dies die Mutter Nenads hörte, flüchtete sie mit ihrem Kinde ins Gebirge 
Vidusa, wurde aber an dem Cepelicaflusse wieder gefangen genommen. Es gibt eine 
Masse topographischer Namen, welche mit diesem Vorfälle in Verbindung gebracht 
werden: Grdenovic Nive, wo sich die Mutter Nenads aus Schmerz um ihr Kind das 
Gesicht zerkratzt, und Lubic Nive, wo sie ihm den Abschiedskuß gegeben haben soll, 
Oemerno, wo sie gesagt haben soll: „Kuka meni jadnoj i cemernoj!“ (Weh’ mir Un- 
glücklichen und Trostlosen!) Nenad hat sich in der türkischen Armee durch seine 
Intelligenz und Energie ausgezeichnet ist bis zum Pasa vorgerückt und als solcher in 
die Herzegowina gekommen, hat seinen Großvater unter dem Tumulus lebendig be- 
graben, seiner Mutter eine Kirche und sich selbst eine Moschee in Bilek erbauen lassen. 
Die Söhne des Knezen verließen ihre Heimat und zerstreuten sich in der Her- 
zegowina und die benachbarten Dörfer; von ihnen stammen die heutigen Familien: Rad- 
milovici, Bajovici, Seri, Jakanovici, Boboti, Kozjaci und die Mohammedaner Murguzi 
im Bezirke Bilek, dann Popovici in Gacko, Jirojevici in Nevesinje, die Mohammedaner 
Loge im Boracgebiete und zunächst Manigode bei Konjic. Ferner sind sie noch am Fuße 
des Majevicagebirges in Bosnien in Zlo Selo anzutreffen. Die Orthodoxen betrachten 
sich untereinander als verwandt, feiern den Nikoljdan (den heil. Nikolaus) und sind stolz 
auf ihre Herkunft von den alten Predojevici. 
Bei diesen Betrachtungen überrascht die Übereinstimmung zwischen der Volks- 
tradition und den historischen Angaben. Wir können nicht mehr daran zweifeln, daß 
die alten Familiennamen, die heute nur noch in der Volkstradition leben, tatsächlich 
einmal bestanden haben. Außerdem sehen wir, daß vielen Anekdoten über die Ver- 
gangenheit und Herkunft gewisser Familien irgendein historisches Ereignis als Grund- 
lage dient, welches die Volksphantasie noch weiter auszumalen und zu vervollkommnen 
verstanden hat. Außerdem ist ersichtlich, daß die Volkstradition namentlich über die 
neueren Ereignisse ungerechtfertigterweise vernachlässigt wird, was auf die Erforschung 
b Die Kocici in Ratkovo (Nordwestbosnien) haben denselben Familienpatron und erzählen, daß 
sie einst aus der Herzegowina nach Bosnien eingewandert seien. Demnach sollten sie von den Malesevci 
abstammen. 
