XXXV 
in ihrem Kern auf das Gebilde des deutschen Stammesherzogtums zurückgehen, 
wie dort aber infolge der Etablierung des slavischen nationalen Gedankens 
alsbald innerer Zerfall eintrat: in Böhmen der Hussitismus, in Polen und 
Ungarn die nationale Adelsherrschaft, in Serbien und Bulgarien verheerende 
Bürgerkriege, in Kussland die Wirren, die man am kürzesten durch die 
Nennung des falschen Demetrius charakterisieren kann. Nur in den öster- 
reichischen" Alpenländern, deren Herzogtum ja auch nur eine Ausstrahlung 
des alten Stammesherzogtums gewesen war, ist es zu einem Aufschwung ge- 
kommen. Dorthin ist ja bekanntlich sogar die Axe des Deutschen Keiches 
verlegt worden. Hier waren eben deutsche Kräfte an der Arbeit. Auch die 
Welle des römisch-romanischen Absolutismus, welcher in Deutschland zu 
einer Art staatlicher Vormundschaft fruchtbar umgebildet worden ist, hat 
den slavischen Gebieten einen Aufschwung gebracht. Aber Staatsgebilde von 
deutscher Kraft sind daraus nicht geworden. Polen ist sogar trotz alledem 
an den Ausartungen des altslavischen Freiheitstriebes untergegangen. Und 
endlich hat sich auch die germanische Erhebung der Volkskraft von England, 
Nordamerika ausgehend über Frankreich auch nach Deutschland und den 
slavischen Gebieten verpflanzt. Wir stehen zum Teil noch mitten in der Be- 
wegung. Das Aufflackern der slavischen nationalistischen Idee, deren Flammen 
auch an dem festen Gefüge des preussischen Staates und des deutschen 
Keiches begehrlich lecken, die Österreich und den Balkan in beständige 
Gärung und Wallung versetzt, die gelegentlich Russland zu vernichten drohte 
— das alles ist nur unter dem ausgeführten geschichtlichen Geschichtspunkt 
zu verstehen. Zweierlei muss aber erfasst werden, um nicht zu überschätzen 
oder zu unterschätzen. Nicht aus dem eigenen Volke heraus ist der Er- 
hebungsgedanke hervorgewachsen, sondern er erscheint dem Stocknationalen 
vielfach geradezu als Vergiftung durch „westeuropäische“ Einflüsse. Sodann: 
was nun aber angezündet ist, das ist der slavi sehe Volksgeist, speziell vom 
staatsrechtlichen Standpunkt aus das Sehnen nach dem uralten slavischen 
Staats- und Gesellschaftsideal. Man lese nur die für unsere Vorstellungen 
abstrusen Offenbarungen eines Tolstoi; man sehe nur, wie die slavischen Ele- 
mente nicht nur die Staaten, denen sie im Laufe der Geschichte eingegliedert 
worden sind, sondern auch ihre eigenen Staaten zersetzen, zerfleischen. Für 
die praktische Politik kommt aber in Betracht, dass die slavischen Organi- 
sationen ganz besonders im guten Willen, in einer Art brüderlicher Liebe, 
wurzeln, die sich leicht zu einer dem Deutschen ganz unbekannten Leiden- 
schaftlichkeit steigert. Das ist ihre Stärke. Dieser temperamentvolle, weiche 
und wechselvolle — wie der grosse Völkerkenner Fürst Bismarck es einmal 
ausgedrückt hat — weibliche Zug ist aber auch ihre Schwäche. In Kunst, 
Literatur, Wissenschaft, in leidenschaftlicher Hingebung können die Slaven 
Grosses leisten. Aber Staaten bauen kann man mit ihnen nicht. 
