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freier Hand nielir oder weniger entsteht. Die feine Parallelstreifung, vor allem auch die concentrischen 
Hinge, welche bei Formung auf der Drehscheibe auf der Innenfläche der Böden erzeugt werden, fehlen. 
Auf diese Kigenthümlichkeit ist auch anderenorts aufmerksam gemacht worden und hat sie von Bönigk*)’ 
durch die Annahme zu erklären versucht, dass der untere Theil des Gefässes über einer gebrannten Lehm- 
form aus freier Hand geformt, diese auf einen Stock gesteckt und, um den Hals gleichmässig abzusetzen 
und heraus zu arbeiten, in drehende Bewegung versetzt worden sei. Gegen eine derartige Annahme spricht 
aber die Form der Gefässe, die am Hals eingeschnürt sind und eine Herausnahme des gebrannten Kerns 
nicht zulassen würden. Jedenfalls muss angenommen werden, dass die Töpfer der damaligen Zeit die 
Drehscheibe in ihrer heutigen Gestalt nicht gekannt haben, da sie es sonst sicher vorgezogen haben würden, 
das ganze Gefäss auf derselben zu formen. — 
Fragt man nun nach der Bedeutung dieser Feuerstätten, so liegt es am nächsten, sie als die 
Ueberreste einer längeren oder kürzeren Besiedelung aufzufassen, deren Spuren in den Gruben erhalten 
sind, in welchen die Herdfeuer brannten und die beim Gebrauch zerbrochenen Gefässe und die Ueber- 
bleibsel genossener [Mahlzeiten zurückblieben. Für eine nur vorübergehende Benutzung dieser Herdgruben 
sprechen die geringe Zahl verschiedenartiger Gefässe an den einzelnen Plätzen, die wenigen thierischen 
Beste und das Fehlen sonstiger Gebrauchsgegenstände, von welchen bei einer längere Zeit währenden 
Benutzung gewiss zufällig einige verloren gegangene oder zerbrochene in die Gruben gelangt sein würden. 
Dass diese Herd])lätze nicht in Zusammenhang gebracht werden können mit den Urnengräbern, 
ergiebt sich allein aus dem Vergleich der Gefässe. Während in den Gräbern die Ueberreste eines älteren 
vorslavischen Volkes erhalten sind, haben uns die Herdstellen die Spuren einer erst nach der Völker- 
wanderung in unseren Gegenden auftretenden slavischen Bevölkerung in den von ihnen benutzten Gefässen 
bewahrt. Die eine noch mangelhafte Kenntniss der Drehscheibe verrathende Technik, das zu den Töpfen 
verwendete grobe Material, das Fehlen der in spätslavischer Zeit häutig angebrachten Bodenstempel lassen 
vermuthen, dass Herstellung und Benutzung dieser Gefässe noch in der ersten Zeit der slavischen Be- 
siedelung erfolgte. 
Ueberblickt man die Ergebnisse der Zöhdaer Funde, so lässt sich wohl aus dem Zusammen- 
v(jrkommen der Reste zweier um Jahrhunderte auseinanderliegender Epochen unserer Vorzeit an 
demselben Fundorte der Schluss rechtfertigen, dass dieser Platz bereits in vorgeschichtlicher Zeit eine 
gewisse Bedeutung und Wichtigkeit gehabt hat. Deuten die Urnengräber darauf hin, dass die Gegend 
von Zöhda bereits in frühester Zeit besiedelt, die Herdgruben darauf hin, dass derselbe Ort in 
späterer Zeit wiederum von einer vielleicht wandernden slavischen Truppe als Lagerplatz benutzt worden 
ist, berücksichtigt man, dass der Fund eines sogenannten Mord- oder Sühnkreuzes an derselben Stelle, 
welches jetzt seinen Platz im Dorfe Zöhda gefunden hat, auf einen im Mittelalter in der Nähe vorüber- 
führenden Weg von Bedeutung hinweist, dass ferner noch heute nach dem gegenüberliegendeii Muldenufer, 
nach Trebsen, ein vielbenutzter [Muldenübergang führt, so darf man wohl annehmen, dass an dem heutigen 
Dorfe Zöhda vorüber vielleicht eine jener uralten Verkehi'sstrassen lief, deren Spuren sich in Sachsen noch 
an manchen Orten nachweiseii lassen. 
*) Verhandl. I5erl. Ge.s. f. Anthrop. u. Urgesch., 1883. 
Druck von (Jebr. Ootthelft in Cassel. 
