Der Serapis-Tempel bei Pozzuoli. 
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in der Arbeit: „Le fonti della Storia delle provincie Nap. 
dal 560 al 1500“ Napoli 1902 und Percopo in der Arbeit: 
„I bagni di Puzzuoli poemetto Napolitano del saec. XIV. 
im Archivo Storico per le provincie Napol. Vol. XI.“ 
Capasso sagt, daß die besprochene Chronik „fu opera di 
un rapsoda napolitano probabilmente poco dopo il 1326“ 
(p. 132) und sagt noch (in einer Anmerkung), daß von der 
Chronik ein „codex (mspt.)“ besteht in der Biblioteca nazio- 
nale zu Palermo aus dem XIV. Jahrhundert und ein anderer 
Kodex in der National-Bibliothek zu Paris auch aus dem 
XIV. Jahrhundert. 
Percopo nun sagt, daß von der „Cronica del Vili. am 
con il Trattato dei Bagni di Pozzuoli“ drei Manuskripte be- 
stehen, nämlich am vollständigsten das mit Abbildungen der 
Societä nap. di storia patr. (das von mir erwähnte. Verf.), 
welches sicher aus dem saec. XV. stammt; aus welchem 
Jahr ist unbekannt; ferner ein zweites Manuskript der Biblio- 
teca nazionale di Napoli im Jahre 1471 geschrieben und 
schließlich ein drittes Manuskript der Bibi. S. Marco von 1451. 
Außer dem Abdruck von 1526 gibt es von dieser Chronik 
noch einen, den ich (Prof. Mercalli) in der Societä di storia 
patria gesehen habe. Dieser trägt kein Datum, aber aus den 
gotischen Buchstaben läßt sich schließen, daß er sicher aus 
dem saec. XV. ist, und zwar wahrscheinlich von 1474. Zu- 
sammenfassend: „der Autor lebte und schrieb also die Chronik 
gegen 1326, die vollständigste Abschrift aber (die mit Figuren) 
und die gedruckte Ausgabe stammen aus dem saec. XV. 11 
Man wird aus der Tatsache, daß von der in Rede stehenden 
Arbeit immer die gleichen Abschriften und Abdrücke gemacht 
wurden, jedenfalls nicht den Schluß ziehen dürfen , daß die Ver- 
hältnisse am Serapeum vom XIV. bis zum XVI. Jahrhundert un- 
verändert geblieben sind. Was aber die Anmerkung von Suess 
betrifft: „Die Brandung reichte (anfangs saec. XVI. Verf.) jedoch 
über den Tempel hinaus, sonst hätte nicht im Jahre 1507 Petrus 
Aretinus die alten auf die Cantarelle (Brunnen hinter dem Tempel, 
Verf.) bezüglichen Verse (von Pietro da Eboli, Verf.) in seinem 
Libell (Libellus de mirabilibus usw.) über die Merkwürdigkeiten, 
von Puteoli abgedruckt“ , so möchte icli auf die tüchtige Arbeit 
Percopo’s (s. Bagni di Pozzuoli , Poemetto Nap. del saec. XIV. 
Nap. 1887) hinweisen, wo er von dem ersten Druck des Libelles, 
das zum großen Teil der Arbeit da Eboli’s entstamme und 1475 
erschien, schreibt: „e un magro riassunto in prosa latina dei versi 
di Pietro. “ Wie sollte man demnach eigenes darin erwarten ! 
Insoweit also die Theorie von Suess, daß die Wasser im 
Anfang des XVI. Jahrhunderts relativ hoch standen, sich auf die 
Arbeit Villaxo’s stützt, dürfte sie hinfällig sein. 
