10 
Hält man ein Kind oder (besonders gefallsüchtige) Mädchen und 
junge Weiber für „beschrieen“, so beräuchert man sie mit dem 
unter den Slovaken allbekannten „TTroÖnik“ (Beruf- und Beschrei- 
kraut = Silene inflata Lin.) ; ist dies Kraut in der Johannisnacht 
gesammelt worden, desto besser, da die Wirkung des Beräucherns 
dann unausbleiblich sei. 
Liegt Einer in einer langwierigen Krankheit darnieder, und 
kommt dann endlich die Scheidungsstunde, pflegt man dem Ster- 
benden, um seine letzten Augenblicke zu erleichtern, einen Ab- 
sud von Ajuga genevensis L. zu geben, „damit er leichter sterbe“. 
Diese Pflanze hat im südlichen Trentschiner Comitate den son- 
derbaren Namen „Rozluösveta“, was beiläufig „ Scheid evonder- 
welt“ heissen mag. — Ich habe im Jahrbuche der Mat. Slov. 
1873, Heft 1, Seite 41 u. ff. eine Anzahl Pflanzen namhaft ge- 
macht, die beim slovakischen Volke zu Arzneimitteln und aber- 
gläubischen Gebräuchen angewendet werden, die ich hier nicht 
wiederholen will. 
Wie zähe das Volk an derlei altem Aberglauben hängt ! 
Man vergesse aber nicht, dass auch bei Menschen selbst höheren 
Standes, die auf das gemeine Volk oft verächtlich herabblicken, 
noch viele abergläubische Gebräuche herrschen. Es ist noch gar 
nicht so lange her, dass man es selbst in den elegantesten Sa- 
lons mit dem Tischrücken zu versuchen fast für eine Mode hielt ! 
Selbst Solche, die dies verspotteten, wollten doch im Geheimen 
die Tische tanzen und schreiben sehen ! Es wäre aber der Mühe 
werth, an möglichst vielen Orten solche auf Pflanzen bezügliche 
abergläubische Gebräuche oder vermeintliche Zaubereien zu sam- 
meln, da diese Angaben als wichtige Beiträge zur CulturgeschicJate 
von hohem Interesse sind. 
