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Allerdings gibt es instinctartige Handlungen in grosser 
Menge, aber sie beruhen, wie schon angedeutet wurde, wenn sie 
nicht als Reflex, Nachahmung, Gewohnheit, Unterweisung, Er- 
fahrung und Ueberlegung, oder aus einer besonders feinen Ent- 
wicklung der Sinne und sonstigen Abnormitäten der Organisation 
erklärt werden können, jedesmal auf, von den Eltern ererbten 
Trieben oder geistigen Gewohnheiten und Fertigkeiten. Diese 
Triebe und Gewohnheiten, vielleicht sogar Vorstellungen bestimm- 
ter Art, sind von den Eltern und Voreltern während ihres Lebens 
auf bestimmte Weise und meist im Laufe sehr langer Zeiträume, 
langsam und allmälig erworben worden, und nachdem sie einmal 
in Folge des Vortheiles im Kampfe um’s Dasein, den sie ihren 
Besitzern gebracht haben, bleibend geworden sind, erben sie 
sich mit zwingender Gewalt von Generation zu Generation fort. 
Auch künstliche Erziehung kann bei solchen Trieben dasselbe 
bewirken, was im Naturzustände der Kampf um^s Dasein, und 
die natürliche Auswahl thun. So ist z. B. der bekannte und oft 
citirte Instinct des Jagd- oder Vorstehhundes nichts weiter als 
eine durch Kunst und Erziehung herbeigeführte Verlängerung 
der kurzen Pause, welche alle jagenden Thiere im Anblick oder 
Geruch ihres Wildes kurz vor dem Einspringen auf dasselbe zu 
machen pflegen, theils um ihre Kräfte zu sammeln, theils um 
die Aufmerksamkeit auf das zu erreichende Ziel bis zum höchsten 
Grade zu spannen. Der junge Jagdhund, welcher die von seinen 
Eltern ererbte Gewohnheit oder Anlage zu dieser Procedur mit 
zur Welt gebracht hat, muss aber durch Erziehung, Strafen und 
Ermahnungen allmälig zu einem richtigen und brauchbaren Jagd- 
hunde herangebildet werden. Auch der berühmte Wandertrieb 
der Vögel ist nur auf allmälige Weise durch langsames Vordrin- 
gen der Kälte von den Polen nach dem Aequator entstanden, 
und überträgt sich nun durch Vererbung von Generation zu 
Generation. 
„Instinct“, sagt Lindsay, „ist nicht etwas, das von Ver- 
nunft verschieden, oder ihr entgegengesetzt ist, sondern vielmehr 
ein nothwendiger Bestandtheil der letzteren. Instinct und Ver- 
nunft sind bloss verschiedene Grade der Entwickelung. Sowohl 
Instinct als Verstand kommen bei Mensch und Thier vor, wenn 
auch in verschiedenen Graden oder Erscheinungen. Es ist oft sehr 
