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«eKes de l’Ennemi , en tournant leurs haches avec tant de vîtelTe qu’elles leur 
coupent le palTage. Enluite ils les lulpendent à leurs épaules, pour commen- 
cer plus librement leur décharge. Us ont aulîi , dans des fourreaux de peau de 
ferpent ,des dagues lort courtes , qui ont la forme d’un couteau, avec un man- 
che. Ils les portent en fautoir. Leurs ceintures font de différentes forces. Mais 
celles des Guerriers font de peau d’élephant , larges de trois pouces. Comme 
elles font d’abord extrêmement roides , parce que cette peau n’a pas iBoins de 
deux pouces d'épailfeur, ils les courbent à la chaleur du feu, & parviennent 
ainfi aies boutonner (5 9j. 
Les Anzikos font d’une extrême agilité. Ils courent fur les montagnes , 
comme autant de chèvres. On ne vante pas moins leur courage , leur douceur , 
leur droiture Ôc leur bonne foi. Il n’y a point de Nègres pour lefquels les Por- 
tugais ayent tant de confiance. Cependant ils font d’un caraétere fi fauvage 
& fi grofïîer , qu’il n’y a point de con vcrfation à former avec eux. Le commerce 
les attire à Congo. Ils amènent des Efclaves de leur propre Nation , & des 
dents d’élephans ou des étoffes de la Nubie ((îo), dont ils font voifins. En 
échange , ils emportent du fel ôc des zimbis, qui leur fervent de monnoic , 
outre une autre efpéce de grandes coquilles qui viennent de l’Ifle S. Thomas 
&qui fervent à leur parure. Ils reçoivent aufli des foies, des toiles , delà ver- 
rerie, & d’autres marchandiles apportées de Portugal. 
Ils ont l’ufage de la circoncifion -, ÔC dès l’enfance ils fe marquent ôc fe ci- 
catrifent le vifage avec la pointe d’un couteau. 
La chair humaine fe vend dans leurs marchés, comme celle de bœuf dans 
nos boucheries de l’Europe ; car ils mangent tous les Efclaves qu’ils prennent 
à la guerre. Ils tuent même leurs propres Efclaves , lorfqu’ils les jugent affez 
gras; ou s’ils trouvent cette voie moins avantageufe , ils les vendent pour la 
boucherie publique. Lorfqu’ils font fatigués de la vie , ou quelquefois pour 
montrer feulement le mépris qu’ils en font , ils s’offrent , avec leurs Efclaves, 
pour être dévorés par leurs Princes. On trouve des Nations, remarque l’Au- 
teur , qui fe nourrilfent de la chair des étrangers ; mais on ne connoit que les 
Anzikis qui fe mangent les uns les autres, fans excepter leurs propres pa- 
ïens 
Dans cette Contrée barbare , le Peuple a la tête nue ôc n’eft pas mieux cou- 
vert depuis la ceinture jufqu’en haut. Il fe noue les cheveux fur la tête. Il les 
frife. Les Nobles font vêtus de foie ôc de toile. Ils ont la tête couverte d’un 
bonnet bleu, ou rouge, ou noir, ou d’un chaperon de velours à la Portu- 
gaife. La vanité leur fait apporter du choix dans leurs habits, fuivant leur 
érat& leurs facultés. Les femmes nobles ôc riches font couvertes de la tête 
jufqu’aux pieds ; mais celles du commun n’ont qu’un pagne qui leur tombe 
de la ceinture en bas. On voit aux premières une forte de mantes qu’elles 
rejettent fur leurs épaules, ôc qui ne leur laiffe que le vifage découvert. Elles 
portent aufîî des fouliers , tandis que toutes les autres vont pieds nuds. Leur 
marche eft vive ôc légère; leur taille fort bien prife , ôc leur contenance 
agréable. 
(59) Relation de Pigafetta, p. 31. & fui- Nubie en eft féparée par d’autres grandes ré- 
gantes. gions. 
l 6 o) II eft certain , au contraire , que la {61) Relation de Pigafetta , p. jz. 6c fuiv. 
Tome y, N 
Pays cta- 
CONVOISINS, 
Anzikos. 
Ceintures tuî- 
litaires. 
Marchés de chaie 
humaine. 
Habits des An» 
zikos. 
