Kolben. 
‘1713. 
LOGtMENS 
UES 
Hottentois. 
Chani^emens 
duiuicik. 
Occaficns des 
fltis privées ou 
publupues. 
Cérémonies des 
Conpom , înf- 
îrununtmuficaU 
Grand Gon- 
|om,. 
154 HISTOIRE GENERALE 
beurre Sc le lait , compofent tout le refte de l’ameublement. La fumée ne 
pouvant fortir que par la porte , il n’y a point d’Européen qui foit capable de 
demeurer dans ces butes lorfque le feu eft allumé. En confîderant leurs di- 
menfions , on eft furpris que des matériaux fi combuftibles puiftent échaper 
aux flammes. Chaque bute eft gardée par un chien , qui veille à la sûreté de 
la famille & des beftiaux (80). Tachard fe trompe , lorfqu’il aflure que les 
Hottentots habitent quelquefois dans des caves. 
Auffi-tôt que le pâturage leur manque , ou lorfqu’ils perdent un de leurs 
Habitans par une mort naturelle ou violente, ils changent d’habitation. En 
quittant un canton & s’établiffant dans un autre , leur ufage eft de tuer une 
brebis & de célébrer une fête , qu’ils appellennt ^nderfmaken. Mais dans le 
fécond de ces deux cas , les femmes préfident à la cérémonie les honrmes 
en font exclus (81). 
§. III. 
Réjouijfances publiques y Amufemens & Mujique. 
Î L n’arrive aucun changement dans la demeure ou la condition des Hot- 
tentots , aucun événement fignalé dans leur vie , qui ne foit célébré par 
des offrandes & des fêtes. Ces occafions font , ou privées , telles que l’ufage 
d’ôter un tefticule aux jeunes garçons & de les admettre au rang des hom- 
mes ; ou publiques , telles que les fuccès militaires, la deftruélion des bêtes, 
féroces qui font la guerre à leurs troupeaux , la guérifon de quelqu’un de leurs 
chefs après une dangereufe maladie , le tranfporr de leurs domiciles , & 
d’autres accidens de la même nature. Pour exprimer ces folcmnités, ils onc 
emprunté de la langue Hollandoife le terme à' Anderfmaken , qui fignifie ,. 
changer pour h mieux. Ils élevent au centre de leurs Villages une Salle de 
branches d’arbres, alfez grande pour contenir tous les hommes. Les maté- 
riaux en doivent être neufs. Les femmes prennent foin de les orner de fleurs 
&: de verdure. Enfuite on me le plus grand bœuf de l’habitation , dont on 
fait rôtir une partie & bouillir l’autre. Cette viande eft fervie aux hommes 
dans leur falle. Le partage des femmes eft le bouillon. La nuit fuivante fe 
pafle en concerts de mufique & en danfes , pour lefquelles la paflion eft égale 
dans les deux fexes (8z). Leur principal Inftrumenr de mufique eft le Go/r- 
goni , qui eft commun à toutes les Nations des Nègres fur cette Côte de l’A- 
frique. On en diftingue deux fortes •, le grand & le petit. C’eft un arc de fer 
ou de bois d’olivier , tendu d’une corde de boyaux ou de nerf de mouton *, 
qu’on a fait affez fécher au foleil pour la rendre propre à cet ufage. A l’extré- 
mité de l’arc , on attache d’un côté le tuyau d’une plume fendue , en faifanc 
pafler la corde dans la fente. Le joueur tient cette plume dans la bouche lorf- 
qu’il manie l’Inftrument 3 & les différens tons du gongom viennent des diffé- 
rentes modulations de fon fouftle. 
C’eft le petit gongom qu’on a décrit. Legrand n’en différé que par la co- 
(80) Quelques Ecrivains prétendent que peaux , qui font en partie hors du Kraal em 
leurs chiens ne font que dormir parmi eux au- partie dedans, 
près du feu. Mais il eft certain qu’on les mec (8r ) Kolben , ihià. p. ^l7» 
dehors pendant la nuit pour garder les trou- (81) Ibid. 2 ' nÿ. 
