Kolb£N. 
T 713. 
N A ISS ANCE 
DES 
Hottentots. 
Sage-femmes 
îlottcntotes. 
Accouchement. 
Comment on 
traite rtnfint,- 
Sort des filles 
jumelles.. 
Superfiition. 
Noms des en- 
fans. ' 
Purification des 
femmes. 
hTo histoire generale 
d’affutrer que cette opération ne regarde que les veuves , lorEqu’elIes fe re- 
marient (90). . , 
Chaque Kraal eft fourni d’une fage-femme , que Ton expérience 8c fon ha- 
bileté fontchoifir pour le fervice public. Mais fon ialaire fe réduit à la nour- 
riture 5 avec quelques petits préfens qui doivent être volontaires. Les femmes 
accouchent à terre , fur un fimple krali , dans l’abfence du mari , qui eft obli- 
gé de quitter fa bute jufqu’à la fin du travail . fous peine de payer une brebis 
au Kraal. Si le travail ell lent , on fait bouillir du lait Sc du tabac , dont on. 
compofe une liqueur , qu’on laifte refroidir & qu’on fait avaller à la femme. 
Elle eft délivrée immédiatement. Auftî-tôt que l’enfant eft né , on lui frotte 
doucement toutes les parties du corps avec de la fiente fraîche de vache. On 
laide fécher cette onétion , pour en recommencer une autre avec le jus de la 
tige du figuier. Celle-ci venant aufii à lécher, on en fait une troifiéme avec 
de la grailfe de mouton ou du beurre fondu. Enfin lorfque le corps eft bien 
imbibé de toutes ces onétions , on le poudre de hikhu^ qui forme une forte 
de croûte. 
Si l’enfant naît mort, ou meurt en naiftant , fur-tout lorfqu’il eft mâle, le 
Village eft tranfporté dans un autre lieu. On fait des réjouidances extraordi- 
naires à la nailTance de deux jumeaux mâles. Si ce font deux filles , l’ufage eft 
de tuer la plus laide. Si c’eft une fille & un garçon, la fille eft expofée fur 
une branche d’arbre , ou enfévelie vive , avec la participation & le confen- 
tement de tout le Kraal. On a trouvé plufieurs de ces enfans abandonnés , 
que les Européens du Cap ont eu l’humanité de faire élever. Mais lorfqu’ils 
arrivent â l’âge de maturité , ils renoncent aux maniérés , aux habits & à la 
' religion de leurs bienfaiteurs , pour le conformer aux ufages de leur Na- 
tion (91). 
Le kralT, ou la mante qui fertaux femmes dans leur accouchement , eft en- 
terré audî-tôt , par la force d’une ancienne tradition , qui fait craindre quel- 
que fortilége pour la mere ou fon fruit. On lie le nombril de l’enfant avec uns 
artere de mouton, qui leur pend au ventre jufqu’â ce qu’elle tombe en pour- 
riture. 
Après les onétions , le droit de le nommer appartient â fa mere. Elle lui 
donne ordinairement le nom de quelqu’animal favori , tel que Gammon ^ 
lion; Hakqua , cheval ; Ghoudi , mouton , &c. Il eft défendu aux hommes 
de s’approcher de leurs femmes après l’accouchement jufqu’à ce qu’elles foient 
entièrement rétablies. L’intraélion de cette loi les fait regarder comme im- 
purs , & les oblige de préfenter un bœuf gras au Kraal pour fe purifier. La pu- 
rification des femmes après leurs couches , fe fait avec de la fiente de vache , 
dont elles fe frottent le corps. Enfuite elles fe font une onétion de grailfe , 
qu’elles faupoudrent de bukku ; Sc , dans cet état , elles attendent leur mari , 
qui doit avoir fait les mêmes préparatifs. Alors ils s’accroupilfent enfemble , 
ils s’entretiennent , ils fe difent des chofes tendres ; ils fument jufqu’â ce que 
les vapeurs du tabac les font tomber endormis. Les réjouilfances font beau- 
coup plus vives pour un premier enfant que pour ceux qui le fuivent. Aufll 
(90) p. l;S. & 109, 
(p I ) Kolben , îMf 
