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les deux narines, un bâton terminé en crochet, pour empêcher qu’il^ ne kolben, "" 
gliffe. Si l’animal eh: indocile , ils le lervent de ce frein pour lui faire baifler 1715, 
ia tête, de la force de la douleur rallujettit en peu de jours. On ne fçauroit Occupa- 
voir lans admiration avec quelle promptitude il obéit au commandement. La tions des 
crainte du bâton terrible rend la diligence & fon attention furprenantes. Ces ottentots 
bœufs de charge font en beaucoup plus grand nombre que les bakkeUycrs , & 
fervent à porter toutes fortes de fardeaux. 
Chaque Kraal a fes Médecins pour les troupeaux. Quoique les maladies Médecins des 
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de 1 Europe loient rares ici parmi les betes , on en voit louvent regner une 
fatale efpece , qu’on attribue , dit Kolben , à la pefanteur des pluies , & donc 
on ne peut trouver le moyen de les garantir. Dans toutes fortes de maladies , 
les Hottentots leur tirent du fang & leur font prendre de l’ail fauvage. Pour 
les rétentions d’urine , ils font infufer de l’ail dans leur eau. La guérifon 
d’une bête eh célébrée avec beaucoup de joie. Lorfqu’elle meurt , ils s’en dé- 
dommagent en failant de fa carcalfe un grand fehin , auquel tous les Habi- 
tans peuvent prendre part. Ils ehiment beaucoup plus cette chair que celle 
des animaux qu’ils tuent volontairement. 
Comme les richehes des Hottentots conhhent uniquement dans leurs bef- VitTon des Hot- 
tiaux, ils ne connoihent point de plus cruelle difgrace que de les perdre, lur- [tu™'^uuupeaus. 
tout lorfqu’ils deviennent la proie des bêtes féroces, il eh impollible de re- 
préfenter quelle eh dans ces occahons la rage des hommes & la douleur des 
femmes, ou quelle eh leur ardeur à pourfuivre le monhre. S’ils le failiüent , 
fon châtiment eh une mort cruelle. Lorfque la multiplication des troupeaux 
eh trop prompte , ou qu’elle paroît excéder la mefure des pâturages , les Hot- 
tentots ont pluheurs voies pour remédier à cet excès. Ils les vendent au Gou- 
verneur du Cap, ou fécretement aux Négocians Hollandois , ou à d’autres Hot- 
tentots leurs voihns , pour du tabac & d’autres commodités qui leur manquent. 
Mais ils ne font jamais tomber ia réduécion que fur les mâles 5 ou , s’ils le dé- 
font malgré eux de leurs brebis èc de leurs vaches, c’eh en les faifant payer bien 
cher ( 8 ). Dans une forte de migraine , qui attaque quelquefois leurs trou- 
peaux , ils font des offrandes propitiatoires , qui fervent aulli de matière à 
leurs fehins pendant trois jours. Si ces facrifices tournent heuteufemenr , ils 
en concluent que Grounya eh fatisfaic , 8 c leur joie éclate par des ré- 
jouitfances extraordinaires. Si le mal continue , ils renouvellent le remede , 
après avoir choifi des minihres plus expérimentés pour immoler les victi- 
mes. Enfin, s’ils n’apperçoivent point de changement, ils attribuent le dé- 
fordre à ia qualité de l’air ou du terroir, ôe fe hâtent de changer d'habi- 
tation ( 9 j. 
Un autre anderfmaken de Hottentots , ou de leurs fêtes les plus remarqua- 
bles , eh celle qui confihe à faire patTer leurs troupeaux par le feu. Le but de l)dliau.x par le 
cet ufage eh de les garantir des chiens fauvages , qu’ils redoutent beaucoup 
plus que les tigres ; dans l’opinion que ces terribles animaux n’attaquent point 
les brebis lorlqu’elles font défendues par l’cdeur de la fumée. Le jour marqué 
pour cette cérémonie , les femmes expofenr leur provilion de lait devant les 
hommes. Ils boivent tout, jufqu’à la derniere goûte. Enfuite, prenant cha- 
OfFrandes puiuf 
leur conferva- 
Cérémonîe de 
( S ) Voyage de Kolben , Yol. I. p. 176, 5 c luivautes. 
Toms K 
(p) Ibidem, 
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