DES VOYAGES. Liv. XîV. 173 
doit faire fond fur le témoignage de Kolben , qui avoit demeuré long-rems 
parmi les Hottentots, on n’a jamais vu beaucoup de changement dans leurs 
marchés. Il alfure au contraire qu’il a toujours acheté d’eux un bœuf pour 
une livre de tabac, une grode brebis pour une demie livre, & un agneau 
pour un quart de livre. Mais il n’y a point d’elpérance ni de conlideration qui 
puilfe engager un Hottentot à vendre des armes de ion Pays aux Européens; 
Anciennement ils amenoient au Cap des troupeaux entiers de beftiaux. Ils 
n’amenent aujourd’hui que ceux dont ils font préfent au Gouverneur. 
On ne court aucun nique de voyager avec un Hottentot dans tous les 
Pays voiiîns du Cap , & l’on eft sûr d’être bien reçu &c careifé même dans tous 
les Villages. Les Habitansfe picquent d’une fidélité admirable pour tout ce 
qui eil confié à leurs foins •, ce qui n’empêche pas, lorfqu’ii meurt parmi eux 
quelque Européen , que les Hollandois n’exigent des témoignages ëc des 
preuves que ia mort n’a rien eu que de naturel. A la vérité , il le trouve dans 
les Contrées du Cap une forte de brigands , ou de bandits , qui vivent de 
leurs pillages •, mais ils font en horreur à tous les Hottentots civilifés , qui 
les tuent comme autant de bêtes feroces , dans quelque endroit qu'ils puilEenc 
les rencontrer (14}. 
§. I !.. 
Religion & Gouvernement des HottentotSi 
E n’eft point une entreprife aifée que celle d’approfondir les notions 
des Hottentots fur l’Être iuprêrae , & leurs véritables principes de 
Religion. Ils évitent foigneuiement toutes foires d’explications fur cet ar- 
ticle j & leurs réponfes , comme .à toutes les queftions qui regardent leurs 
ulages , paroilEent autant de déguilemens ëc de fubterfuges. Quelques Au- 
teurs ont pris droit de clouter s’ils ont en effet quelques idées de P^eligions. 
Mais Kolben alfure formellement qu’ils reconnoilfent un Dieu, créateur de 
tout ce qui exifie (i 5 ). Ils l’appellent Gounga , ou Gounga Tekquoa , c’eft-à- 
dire, Dieu de tous les Dieux. Ils difent de lui, » quec’ell un excellent hom- 
» me, qui ne fait aucun mal à perfonne , de qui l’on n’en doit jamais crain- 
» dre., & qu’il demeure fort loin au-delà de la Lune ». Mais il ne paroît oas 
qu’ils ayent aucune efpéce de Culte infiitué pour l'honorer. Quand les quef- 
tions qu’on leur fait font prelfantes , ils apportent pour excufe une tradi- 
tion , qui leur apprend , dilent-ils , que leurs premiers parens ayant offenfé 
ce Dieu, ont été condamnés, avec toute leur pofterité , à l’endurcilfement 
du cœur j. de forte que s’ils le connoilfent peu , ils confelfenc qu’ils n’ont pas 
beaucoup d’inclination à le connoitre & à le lervir mieux. 
Ils rendent des adorations à la Lune (hj) , dans des alTèmblées qu’ils font 
la nuit, en plein-champ. Ils lui facrifient dés beftiaux, & lui offrent delà 
chair & du lait. Ces facrifices fe renouvellent conftamment aux pleines Lunes. 
(14) Voyage deKoIben , p. léi. & 271. mieux écrit fur cette Nation , afTure !c con- 
fié Saar , Tachatd & Boving , rendent !c traire; fur quoi Kolben prétend qu’il a été 
même témoignage. trempé par les Hottentots memes , qui dé-, 
(16) Taclrard & Vogel afTarent !a même guilent foigneuiement leurs pratiques, 
choie j m.ais Boving dit que l’Auteur qui a le 
Y iij 
KOLBEm 
1713 . 
Commerce 
DES 
Hottentots- 
Fidelité desHot^' 
tentots pour ce ' 
qui leur elt corr*- 
fié. 
Notions que 'lés 
Hottentots on te 
d’un premier 
Etre. 
Ils adorent 
Lune. 
