174 HISTOIRE GENERALE 
Kolben. lis félicitent cet aftre de fon retour. Ils lui demandent un tems favorable , des 
1713. pâturages pour leurs troupeaux beaucoup de lait. Ils le regardent comme 
Religion un Gounga inferieur, qui repréfente le Grand. Leurs adorations confident 
nrs dans des grimaces & des contorlions de corps , dans des cris , des lauts , des 
Hottentots chants & des danfes. Iis le profternent à terre. Iis répètent des mots inintel- 
ligibles. Ces dévotions durent toute la nuit, mais avec des intervalles &c 
comme par accès. Elles continuent fouvent pendant une partie du jour. Les 
intervalles font courts. Ils fe tiennent alors accroupis, la tète entre leurs 
mains & les coudes lur leurs genoux. 
Autre Divinité 
du Pays. 
Sain ts des Hot- 
ICÜCÜtS. 
Divinité ma- 
%ne. 
Ils honorent aulîl , comme une Divinité favorable , certain infeéte de Tef- 
péce des cerfvolans, qui eft particulier à cette région. Sa grandeur eft à peu- 
près celle du doigt d’un enfant. Son dos eft verd, & fon ventre tacheté de 
blanc &c de rouge. Il a deux ailes & deux cornes. Dans quelque lieu qu’ils 
puilfent l’appercevoir , ils lui adrelfent les plus grandes marques de refpeéb 
& d’honneur. Lorfqu’il paroît dans un Kraal , tous les Habitans s’alTemblenc 
pour le recevoir , comme fi c’étoit un Dieudefcendu du Ciel. Ils tuent, par 
xeconnoiirance , une ou deux brebis à fon honneur , & prennent fa vifite pour 
le plus heureux préfage de bonheur & d’abondance. Ils font perfuadés qu’elle 
les purifie de toutes leurs fautes. Un Hottentot, fur qui l’infeéle viendroit 
fe repofer , feroit regardé comme un Saint , & traité dans la fuite avec une 
vénération extraordinaire. Pour répondre à cette faveur , on tue le bœuf 
le plus gras du Kraal , on laupoudrede bukîcu lacoëffe du ventre, on la fuf- 
pend au col de l’Habitant favorifé , qui eft obligé de la porter dans cet état 
jufqu’â ce qu’elle tombe en pourriture. 
Les Hottentots rendent une efpece de culte , ou de vénération religieufe â 
leurs Saints c’eft- à-dire , aux hommes qui ont acquisdelaréputation parleurs 
vertus & leurs bonnes œuvres. Ils n’ont pas l’iifage des ftatues , des tombes ôc 
des infcriptions ; mais ils confacrent à la mémoire de ces Héros, des bois, 
des montagnes , des champs & des rivières. Ils ne palfent jamais dans ces 
lieux fans s’y arrêter. Ils y marquent leur relpeét par un profond filence , & 
quelquefois par des danfes & des battemens de mains. 
Ils reconnoilfent auffi une Divinité maligne, qu’ils appellent Tou<^uoa y & 
qu’ils repréfentent petite, courbée , de mauvais naturel, ennemie des Hot- 
tentots & foLirce de tout ce qui arrive de mal dans le Monde , au-delà duquel 
ils ne lui attribuent aucun pouvoir. Ils lui offrent des honneurs & des facri- 
fices , pour l’adoucir en faveur de leur Nation. Quelques-uns d’enrr’eux ra- 
contèrent à Boving , qu’ils l’avoient vue fort fouvent fous la figure d’un 
rnonftre difforme & couvert de poil , vêtue de blanc , avec la tête & les 
pieds d’un cheval. Mais Kolben ne trouva perfonnequi fe vantât de l’avoir 
vue (i ■/). 
Toutes fortes de douleurs, de maladies, ou d’accidens qui furpaflent la 
pénétration des Hottentots , paffent entr’eux pour l’effet de quelque forti- 
lége (18). Aufii les enchanremens & les amulets font-ils fort refpeélés dans 
leur Nation. 
(17) Voyage deKoiben, Vol. I. p. ^i. & l’Europe étoit iiifedlée du même préjugé avant 
fui vantes. la Réformation. 
(18) Les Auteurs du Recueil prétendent que 
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