Hamilton. 
1720. 
Propriétés de 
cc Port. 
Qualités des Ha- 
iiita.ns. 
Quiloa. 
^ Monbafla. 
Comment cette 
'/il'e ell paflee 
aux Arabes, 
?atta. 
Les Arabes s’y 
font étabîis- 
Religionde tou- 
le.cette Côte, 
11 X HISTOIRE GENERALE 
Cecre place eft un Port de rafraîchilTernent pour les Vailî'eaux Portugais qui 
font voile de l’Europe aux Indes. Ils y padent ordinairement trente jours,, 
pour donner le tems de fe rétablir aux Soldats Sc aux Matelots , qui ayant 
contradlé en mer i’hidropilie & le fcorbut , font bien-tôt guéris par i’ufage 
des fruits acides & des racines du Pays. Leurs Bârimens emploient générale- 
ment tout le mois d’Août pour fe rendre de Mozambique à Goa. 
Les Habitans de Mozambique , comme ceux du Continent , font des Nè- 
gres de haute taille, beaux & bien proportionnés , qui font d’excellens 
Efclaves. Les VaifTea.ux de Roi & les Navires Marchands en tranfportent un 
grand nombre dans l’Inde , où les Portugais Indiens les aiment beaucoup , foie 
de l’un ou de l’autre fexe. Auffi-tôt que leurs enfans commencent à parler un 
peu la langue Portugaife , ils font batifés & deviennent zélés Catholiques. 
Après le Batême , on leur fufpend au cou un petit crucifix , qu’ils portent 
avec beaucoup de refpeéf. Ceux qui ont le bonheur de tomber entre les 
mains d’un Maître un peu zélé pour la Religion , font inftruits dans l’étude 
des lettres, & quelquefois élevés au Sacerdoce. L’Auteur a connu plufieurs , 
Prêtres de cette race aux environs de Goa (14). 
Entre Mozambique & Monbalfa on rencontre le Pays de Qi/i/oa^ dont la. 
Côte eft fi dangereufe , que le commerce ne s’y fait qu’avec des barques. 
Aîonbajfa , ou Monbafa , eft une Ifte voifine du Continenr , à la diftance- 
d’environ deux cens vingt milles de Mozambique. L’art a peu contribué à 
la fortifier -, mais elle l’étoit naturellement, lorfque les Portugais s’en ren- 
dirent Maîtres il y a deux cens ans. Ils la polTederenr jufqu’en 1698 , que les 
Kïûits Muskats s’en faifirent avec peu de peine , & pafterent au fil de l’épée 
une vingtaine de Portugais qui étoient à la défendre. Les vainqueurs y trou- 
vèrent pour butin environ deux cens tonneaux d’ivoire , qui valoient dans 
les Indes cent vingt-cinq mille livres fterling. Les éléphans du Pays font fors 
gros, & les hommes ,dit l’Auteur, le font auffi. Ils n’ont pas d’autre religion 
que l’idolâtrie , à la réferve de ceux qui faifoient leur demeure près des Por- 
tugais, & que l’habitude de les voir avoit convertis, mais qui ayant aujour- 
d’hui les Arabes pour voifins, font devenus zélés Mufulmans, parce qu’ils 
ont pris plus de goût pour une Religion qui permet la Polygamie & le concu^ 
binage , deux ufages favoris des Nègres.. 
Fasia , qui fuit Monbafta fur la même Côte , eft paflTée aufti dans les mains 
des Arabes. Ce Pays fournit beaucoup d’ivoire Sc quantité d’Elclaves à Mus- 
kat. Autrefois les Anglois , les Portugais &c les Mores des Indes entretenoienc 
ici un commerce avantageux , quoique de peu d’étendue ; mais les Arabes , 
jiloux des progrès d’autrui , formèrent fur la Côte , en 1^92 , une Colonie 
qui défendit aux Habitans tout commerce avec d’autres Nations. Quoique 
les terres intérieures loient habitées par des Infidelles, toutes les Côtes fui- 
vantes , qui comprennent les Pays de Magadoxa , deZeyla & d’Yaman (i Q ^ , 
jufqu’au Cap de Guardafu , dans une étendue d’environ trois cens lieues au 
Nord-Eft , ont reçu la Religion Mahometane. Il y refte néanmoins dans les 
cérémonies , les ufages ôc les traditions, quelques veftiges de l’ancien culte. 
(14) Hamilton , ubi fup. Vol. I. p. 7. 8 c en prenant Agan poaiTama» ou le/natî , qui ; 
fuivantes. eft dans F Arabie.. 
(ly) Il parole que. l’Auteur s’eft ici trompé 
