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Cci'.ii du Gnmd- 
Mugoi. 
Celui desLam- 
jTie.s. 
Elép'aan'S noirs 
à la porte. 
les AmbalTa- 
dei'.rs fout con- 
duits à la Cour 
ic l’Audience. 
Defcriptioncîe 
l’appareil & du 
Trône, 
174 HISTOIRE GENERALE 
qu’aux épaules. Son bonnet , revêtu de martre, étoit ferré contre fa tête 
du centre partoit une queue de cheval, teinte auffi en rouge (34). Ses hautes- 
chaulfes étoient d’une étoffe légère & lui defcendoient jufqu’au milieu desi 
jambes j fes bottes étoienr fi grandes & lipefantes, qu’à peine lui permet- 
roient-ellesde marcher. Il portoit au côté droit un fabrefort large & forrmaf- 
iif. Tous les gens de fa fuite étoient vêtus de même , & portoient fur le dos leur 
arc & leurs flèches. 
L’Ambafradeur du Mogol étoit vêtu d’une robe bleue , fi richement bro- 
dée , qu’on l’auroit prile pour de l’or battu. Elle lui tomboit jufqu’aux ge- 
noux , liée , au-delfus des reins , d’une ceinture de foie , avec des franges fort 
riches aux deux bouts. Il portoit aux jambes de jolies bottines de maroquin , 
6 c lur la tête un grand turban de diverfes couleurs. 
L’habit de l’Amba.dadeur des Lammas étoit d’une étoffe jaune , & fon cha-^ 
peau à larges bords , comme celui des Cardinaux. Il portoit au côté un cha- 
pelet de la forme des nôtres , fur lequel il clifoit des prières. Ces Lammas 
font une forte de Religieux ou de Prêtres , qui , après avoir été foufferts long- 
tems à la Chine , en avoient été bannis par le dernier Empereur. Ils s’étoienc 
réfugiés en Tartarie , d’où ils faifoient demander, par cette Ambalîade , la 
liberté de rentrer dans leurs anciens Etabliffemens (35). Nieuhof n’apprit 
point quel fut le fuccès de leurs foilicitations j mais ils avoient été reçus avec 
beaucoup d’amitié. 
A la porte de la même cour on voyoit trois éléphans noirs, qui fervoienc 
comme de fentinelles. Ils portoient , fur le dos , des Tours ornées de fcnlpm» 
re & magnihquemenc dorées. Le concours du Peuple étoit incroyable , 6 c le 
nombre des gardes auffi furprenant que la richefTe de leurs habits.. 
A la pointe du jour , les Grands qui avoient paffié la nuit dans la Cour s’ap- 
prochèrent des Ambaffiadeurs pour les obferver , mais avec beaucoup de po- 
liceffe 6 c de décence. Une heure après, ils reçurent un fîgnal qui les ht lever 
brufquement. En même-tems deux Seigneurs Tartares, dont l’office eft de 
recevoir les Ambaffiadeurs , vinrent les prendre & les ftrent paffier par une 
autre porte, dans une fécondé cour qui étoit environnée de foldars Tartares 
6 c de Courtifans. De-là ils furent conduits dans une troifiéme cour, qui ren- 
fermoit la falle du Trône, les appartemens de l’Empereur , & ceux de fa 
femme & de fes enfans. La circonférence de cette cour étoit d’environ quatre 
cens pas. Elle étoit bordée auffi d’un grand nombre de Gardes , vêtus de riches 
cafaques de fatin cramoifi. 
Les deux côtés du Trône étoient gardés par cent douze Soldats , dont cha- 
cun portoit une Enfeigne différente , affiortie à la couleur de fon habillement. 
Mais ils avoient tous la tête couverte d’un chapeau noir, garni de plumes 
jaunes. Près du Trône étoient vingt deux Officiers, qui portoient à la main 
de riches écrans jaunes , dont la forme repréfentoit des foleils. Ils étoient fui- 
(54) LesEluths , ou les Kalmoucks , aiment 
paffionnément le rouge. 
( 3 ^ ) L’Auteur parole avoir été mal informé 
fur ce point. Whay-Tfong ou Tong-Chin , 
tiernier Empereur de la Chine , étoit fort en- 
têté de la Religion des Lammas. Ainfî cet Am- 
baffadeur étoit plutôt de Si- fan ^ Nation en- 
tre le Tibet & la Chine , dont la plupart des 
Lammas portent l’habit jaune pour marquer 
leur attachement à l’Empereur de la Chine , à 
qui cette couleur eft propre. C’eftpar la même 
raifou qu’on porte des chapeaux ou des bon- 
nets jaunes au Tibet. 
