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venir le lendemain à la Chapelle chrétienne. Ils preflerent le Secrétaire de LeComte. 
retourner vers fon Maître , & de lui déclarer que le Dieu des Chrétiens étoit 1687. 
un Dieu jaloux , qui ne pouvoir fouftrir qu’on rendît à d’autres Dieux des hon- 
neurs qui n’étoient dûs qu’à lui ; que les Idoles de la Chine étoient les images 
de diverfes créatures , auffi peu capables de lervir autrui que de s’aider 
elles-mêmes , & qu’elles ne meritoient par conféquent que du mépris. L’Au- 
teur eft perluadé que ce difcours fit une jufte imprelîion fur le Gouverneur , 
mais que la force de quelque intérêt temporel le retinr dans l’erreur. Les Mif- 
fionnaires étoient prêts d’imiter la conduire de S. François Xavier , en 
élevant comme lui une croix dans la Ville à deux condirions : l’une qu’ils 
obtiendroient du Ciel la pluye dont on avoir beloin j l’autre , que (i l’effet 
répondoit à leur promeffe , les Habitans renverferoient leurs Idoles , de ren- 
droient hommage au véritable Dieu (h)* Mais quelques-uns d’entr’eux fu- 
rent d’avis de ne rien hazarder qui pût commettre les intérêts de la Re- 
ligion (35), 
§. I I. 
Voyage de Ning-po à Ching~hyen-fu, 
ville de Vu-yaiî" 
hyen. 
Digues, &paf- 
s d’un canal 
autre. 
I L s partirent de Ning-po le x 6 de Novembre au foir , dans des Barques, 
fous la conduite d’un Mandarin nommé par le Gouverneur. Le 17 au ma- 
tin , ils palferent par Yu yciu-hycn , Ville du treifiéme ordre , de la dé- 
pendance de Schau-hing. Ses murs renferment une montagne affez haute , fur 
laquelle l’on ne voit point une feule maifon, excepté vers le pied. Une petite rU 
viere divife , par un pont de trois arches , la partie qui contient un Palais bâti 
par Li-ko-lau ; & vis-à-vis , on voit fept ou huit arcs de triomphe, qui touchent 
prefque les uns aux autres. Au foir , les Miffionnairestraverferent deux digues, 
& gagnèrent un paffage où leurs Barques furent levées fur un talus pavé de 
pierres fort larges, du fommet duquel on les fit gliffer dans un autre canal , 
plus haut, de neuf ou dix pieds, que le niveau de la riviere. On trouve dans cet 
endroit quantité d’Ouvriers qui fe lo’uent pour ce travail , Sc qui le finiffent 
dans l’efpace d’un quart d’heure , par le moyen de deux cabeffans. Tout le 
Pais n’eft qu’une plaine vafte & bien cultivée , qui fe trouve bordée par d’af» 
freufes & fteriles montagnes. Cependant quelques-unes font couvertes de pins 
de de cyprès, qui font les arbres les plus communs entre Ning-po de Hang- 
cheu. L’arbre qui produit le fuif n’y efl pas plus rare, fur tout vers Ning-po, 
011 l’on n’en voit prefque pas d’autres. Dans cette faifon , ils étoient dépouillés 
de feuilles, mais chargés de leur fruit, qui ayant perdu fa coque, les faifoit 
paroître dans l’éloignement comme couverts de fleurs blanches. 
Le 2,8 au matin , les MifTionnaires traverferent une forte de lac , ouplCi- Lac de xfau-hin 
(54) Le Pere le Comte fcmble croire ici 
qu’ils ne reconnoilTeat pas le vrai Dieu. Mais 
ne fai faut qu’arriver, il pouvoir être encore 
mal inftruit. 
(3 <) Il paroît que leur propre Foi étoic un 
peu chanceilante , ou plùtôr ils craignoient 
àe tenter le Ciel. La Roque raconte , dans fon 
Voyage de Syrie , que les Cluéciens de Sidoii 
ayant fait inutilement des procédions pour 
obtenir de la pluie , les Mahométans , qui eu 
firent à leur tour , furent plus heureux. Mais , 
qui rendra compte des vîtes du Ciel ? Ici l’on 
ne voit pas que le Gouverneur Chinois ait in- 
fifté fur fon premier delTein. 
(36J VÇ m-haii-hyen dans la Carte des 
fuites. 
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