Alfonso Corradi 
stesso popolo le solennità religiose , le pubbliche e dome- 
stiche letizie celebrava con sontuosi banchetti , o nel mi- 
glior modo mangiando e bevendo : il numero , la grandezza 
e la qualità delle vivande come mostrano quanto fosse la 
devozione e 1* allegria de * 2 3 4 5 commensali , danno altresì misura 
della potenza digerente degli stomachi d’ allora (1). 1 nipoti 
di coloro che tripudiarono ne’ saturnali , o gavazzarono ne’ 
sanguinosi conviti votati alle divinità dell 5 Olimpo Scandi- 
navo , le sacre feste solennizzavano colmando le tazze (2) , 
assistevano alle messe ghiottone (3) , ed il patrocinio di S. 
Martino invocavano gozzovigliando (4). Pur coi conviti e 
colle agapi celebraronsi i funerali : il costume pagano durò 
assai tempo nella nuova Chiesa , la quale se non con grande 
fatica giunse ad estirparlo (5). E sì egli era radicato che 
gli ordini religiosi più austeri, nel giorno in cui sepellivano 
un confratello, s 5 allargavano nel mangiare quanto loro era 
(t) Venendo a Milano la Sposa di Re Carlo d’ Angiò « Francesco Turiano 
fece la corte sua ne! pallagio del nuovo Broletto, et vi furono arrostiti due 
buoi pieni di porci, et moltoni, et vi erano molte altre bandigioni. In modo 
che vi mangiarono da 3 mila persone » ( Corio Bernardino , Hist. di Milano 
Venezia 1554 P. n. 128) — Nel convito fatto a Londra nel 1243 pel ma- 
trimonio di Riccardo Conte di Cornovaglia colla figlia di Raimondo Conte di 
Provenza « in coquinali ministerio plura quam triginta millia ferculorum pran- 
dentibus parabantur » {Math. Paris Hist. Lendini 1686. p. 536) — Final- 
mente la Cronaca di W. Thorn ha serbato memoria del gigantesco convito dato 
da Rodolfo Abate di S. Agostino quando fu insediato a Cantorbery : vi mangia- 
ptòr col loio*) 1 *' C 3 mUa fur ° n °' Ie vivande! ( Twysden , Hist. anglic. Seri- 
(2) ... in Kalendariis quibusdam Tlunicis festi dièr cornubus ( quibus Bar- 
bari poculorum vice communius utebantur) uti symposiorum indicibus notaren- 
tur ( lndiculus Supertitionum. In: Concioni , Leges Barbar. Ili 82) 
(3) Episcopi Lincoln. Commissarii monitio contra celebrantes Glòton messae 
A TE*) feStl?a ,bUS B ‘ ( Wilckin ’ ConciI - Mago. Britan III 389 
(4) En Allemagne, Saint Martin était le patron de la bonne chère, et une 
*° j u ; e f d ® chants populaires lui élaient consacrés. pendant le moyen àge (Du 
Meni, Poesies populaires latmes. Paris 1843 p. 170) — Costadoni D. An- 
selmo Camaldolese , Ragion, sopra P origine della festevole ricreazione nella gior- 
d » Ddlcl del rae se d * Novembre detta di S. Martino (Caloqerà, N. 
Raccol. d’ Opuscoli XX 147). \ v 
(5) Muratori , Anecdota Graeca. Patavii 1709 p. 245-253. 
