340 
Alfonso Corradi 
mone , T illustre Professore di Berlino considerava non per- 
tanto la malattia troppo astrattamente, e slegata dallo stato 
del vivere civile, per dare a questo giusto valore, ed am- 
mettere che un morbo può proseguire o tante volte ripe- 
tersi , quanto durano o si rinnovano le cause che ne favo- 
reggiano P esistenza. Inoltre due o più morbi possono lar- 
gamente regnare ad un tempo , quando eglino non siano 
del tutto contrarii , o come suol dirsi, antagonisti ; cioè onde 
svolgersi non richieggano che i corpi siano in Opposte con- 
dizioni. Qui non è luogo d 5 indagare le comunanze eh 5 es- 
ser possono fra gotta , lebbra e scorbuto : certa cosa è la 
prima di tali malattie essersi associata alle altre due , od 
almeno non aver cessato di essere , anche in ampia misura , 
quando queste furono. Nulladimeno non va ommesso , e ciò 
torna a conforto del modo nostro di considerare le vicende 
de’ morbi , la podagra non aver sempre con egual intensità 
tenuto il suo dominio. 
Quando il copioso e calefaciente nutrimento, di cui abbiam 
detto , smaltivasi da gente che vestiva di ferro , cavalcava 
da mane a sera, e di continuo battagliava; che giuocando 
addestravasi a percuotere ; ed a cui la caccia era necessità : 
quando uomini mondani ed uomini di chiesa costumi avea- 
no fieri e maneschi (1); sollazza vansi danzando (2), e dan- 
ti) Nel XI ed anche nel XII secolo le ragioni de’ Monaci erano sostenute 
col duello {M abillon, Acta Sanctor. Ord. S. Benedicti Saec. IV Pars. II. 395 ) : 
gli Arcivescovi di Colonia e di Magonza, onde por citare un esempio, condu- 
cevano l'esercito di Federico Barbarossa, e battevano i Romani a Monte- 
porzio presso Tuscolo nel Maggio del 1157. 
(2) Sunt nonnullae ecclesiae in quibus usitatum est ( nel Decembre ), ut vel 
etiam Episcopi , vel Archiepiscopi in coenobiis cum suis ludant subditis , ita ut 
etiam sese ad lusum pilae demittant. Atque haec quidem libertas ideo dieta est 
Decembrica . ... ( Beleth Joh. , Divinor officior. ac eorumdem rationum bre- 
vi* explicalio C. cxx). — Noi semo ora per carnevale, nel qual tempo è le- 
cito ai religiosi di rallegrarsi , e i frati tra loro fanno al pallone , recitano com- 
medie, e travestiti suonano, ballano e cantano, e alle monache ancora non si 
disdice nei rappresentare le feste, questi giorni vestirsi da nomini colle berrette 
di velluto in testa , colle calze chiuse in gamba , e colla spada al fianco ( Graz- 
zini y Cene. Introduzione ). 
