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I. Archäologie und Geschichte. 
steinzeitlichen Künstlers zurückgeführt hatte, erweisen sich nunmehr als mathematisch 
völlig korrekte, aus dem kombinierten Glrundmustersystem hervorgegangene Verschie- 
hungsfiguren. 
Als Beispiel für diese Gruppe von dekorativen Motiven diene zunächst das Muster 
des Scherbens Fig. 53 von Butmir. Das Muster ist eingetieft, und zwar bildet es 
rechts ineinandergreifende einlinige Doppelvoluten, links dagegen im Zentrum eine ein- 
fache fortlaufende Volute. Da auch hier infolge der tiefen Einfurchung der reliefartig 
heraustretende Teil des Musters als das dekorativ wirksame erscheint, so wäre eine 
Verwechslung zwischen positivem und negativem (reliefiertem) Teile des Musters natur- 
gemäß sehr leicht möglich und es wäre — wie ich dies früher angenommen hatte — 
durchaus verständlich, wenn der Künstler behufs Korrektur eines vermeintlichen Fehlers 
gewisse Avillkürliche Änderungen in der Verbindung der Voluten untereinander vorge- 
rig. 48. Tongefäß aus Oberwiesenstedt. (Nach Jahresschr. f. d. Vorgesch. d. sächs.-thür. L. VII, 1.) 
nommen hätte und so aus einem vermeintlichen ein tatsächlicher Fehler entstanden 
wäre. Aber auch hier tut man dem Künstler mit einer solchen Unterstellung Unrecht. 
Denn auch hier handelt es sich um eine völlig korrekte und noch dazu sehr einfache 
Verschiebungsfigur. Man erhält sie, wenn man vier konzentrische Kreise der Form I 
mit vier Kreisen der Form II wechselweise nebeneinanderreiht und dann die untere 
gegen die obere Figurenhälfte um eine Einheit verschiebt (Fig. 54). 
Ein anderes aus diesem kombinierten System von Grundmustern hervorgehendes 
Motiv bilden Reihen von Doppelvoluten, die aber nicht wie die von mir früher be- 
handelten der Gruppe I ineinandergreifen, sondern als Einzelvoluten nebenein- 
andergereiht sind. Die Zahl der Umläufe der einzelnen Doppelvoluten hängt selbst- 
verständlich wie bei denen der übrigen Systeme von der Zahl der konzentrischen 
Kreise ab. Dieses Motiv findet sich übrigens nicht nur im südlichen Mitteleuropa, 
sondern auch in Böhmen (Fig. 55) und Belgien (Fig. 56), besonders häufig aber in der 
frühmykenischen Kultur, namentlich in Tiryns. 
