Nopcsa. Beiträge zur Vorgesciiiclite und Ethnologie Nordalbaniens. 
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Ahnen des größeren Teiles der jetzigen Kastrati, von den „Kastrati i mocem“ (den 
alten Kastrati) bewohnt, die Familie des Bajraktars (Anführers) der Kastrati wohnt 
auch heute noch hei Marsenjt und den merkwürdigen Namen „Kastrati“ dürfte man 
wohl unbedenklich mit dem römischen Castrum von Marsenjt in Verbindung bringen. 
Das gleichfalls römische Castrum von Vigu heißt heute noch Kastr, wie sich ja über- 
haupt gerade dieser Name in Albanien mit besonderer Zähigkeit erhalten zu haben 
scheint. Möglicherweise ist daher, wenn wir diese Erfahrung verallgemeinern wollen, 
mancher albanische Stammname älter als sein heutiger Träger.^) 
Wie die römischen Lagerstätten, so haben im Vilajet Skutari auch gar manche 
Flüsse oder Bäche, die die römischen Heeresstraßen passierten, heute noch an das 
Römische anklingende Namen. Ich erinnere an den Bach Rijoli (Rivulus) unweit Cinna^) 
und an den Fluß Valbona®) am Wege nach Djakova. Eine Valmora (rumänisch: Valea 
mare = großes Tal) existiert unweit Selita und unweit des ab origine möglicherweise 
römischen^) Sädtchens Plava, das seinen Namen von dem Imperatorennamen Flavius 
abzuleiten scheint, kenne ich eine Maja Romanit. Die Valmora ist deshalb interessant, 
weil ein Ort Valmi (Valmora) von Barletius erwähnt wird.^) 
Alle diese heute noch im Volksmunde lebenden Daten weisen auf eine nicht un- 
bedeutend romanisierte präslawische Bevölkerung. Eine Tradition der Dusmani besagt, 
daß die Feste Kalaja Dalmaces nach einer blutigen Schlacht erobert wurde, der König 
dieser Burg jedoch noch vor seiner Flucht einen gewaltigen Geldschatz vergraben habe. 
Leider vergißt die Tradition, den Namen des Eroberers der Kalaja Dalmaces anzu- 
geben, da aber zwischen 800 und 1400 kein anderes Volk am Schauplatze der nord- 
albanischen Geschichte auftritt als die Slawen, so können wir die Zerstörung dieser 
Burg sowie die offenbar gleichzeitige Zerstörung Surdhas ihnen zuschreiben. 
Sowohl die Sur dha- Inschrift M S b (X | (X R in = T^R=^ TOSANSBIE 
als auch die unslawische Inschrift ANx]OH0H ICER sind dann als auf uns 
gekommene frühalbanische resp. spätillyrische Sprachreste zu deuten. Da wir einerseits 
von Brocardus wissen, daß sich die Albaner um 1332 zwar einer eigenen Sprache, 
aber des lateinischen Alphabetes bedienten,®) anderseits bekannt ist, daß am Aus- 
gange des Altertums der albanische Zungenlaut der dem griechischen S entspricht, 
im lateinischen mit th transkribiert wurde, '^) dann ist das Zusammenvorkommen von 
0 und R auf einer albanischen Inschrift vom Anfang des Mittelalters gar nicht be- 
fremdend. Genau solches Interesse wie das 0 beansprucht auch das für eine Völker- 
wanderungsinschrift an und für sich allerdings nicht merkwürdige Zeichen o<. Da die 
Surdha-Inschrift außer diesem Zeichen auch zweimal ein echtes A aufweist und dieses 
Zeichen auch auf der weder slawischen noch lateinischen Inschrift von Caf Kis vor- 
kommt, haben wir vielleicht auch in diesem sowie in den H der Surdha-Inschrift 
gleichfalls typisch-albanische Lautzeichen zu erblicken. Daß sich die Albaner um 1500 
Thalloczy: Tanulmänyok a balkan felsziget telepedesi törtenete köreböl. Budapest Szemle, 
Budapest 1901, p. 324. 
Ippen: Gebirge des nordwestlichen Albaniens. Abhandl. der Geogr. Gesellsch., Wien 1908, p. 18. 
®) Liebert: Aus dem nordalbanischen Hochgebirge. Zur Kunde der Balkanhalbinsel. Sarajevo 
1909, p. 12. 
Hecquard: La Haute-Albanie. Paris 1858, p. 108. 
Hahn: Reise durch die Gebiete des Drin und Wardar. Denkschr. der kaiserl. Akad. der 
Wissensch., Wien 1867, p. 298, Fußnote 2. 
®) Durhain: High-Albania. London 1909, p. 5. 
’) Kretschmer: Die sekundären Zeichen des griechischen Alphabetes. Mitteil, des kaiserl. deut- 
schen Archäolog. Institutes, Athen 1896. 
