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I. Archäologie und Geschichte. 
auhveisende Kalineti tvurde von Selita, Laci von Merdita bevölkert und eine gleiche 
Beeinflussung dürfte sich für einen großen Teil der Zadrima nachweisen lassen. 
Im dunklen Typus verbinden sich in Selita, Perlati und Rseni eher niedere Statur, 
schwarzes Haar, buschige, ebenso gefärbte, in der Mitte oft zusammenfließende Augen- 
brauen, dunkelbraune Augen, gerade zuweilen sogar spitze Nase mit beim Jochbogen 
öfters breitem Gesichte, brachycephalem Schädel, gelblicher Hautfarbe und so leb- 
haftem Temperamente, daß sich das sogar oft in einem unruhigen Blicke äußert. IMittel- 
hohe schwarzhaarige Leute mit dunkelbraunen Augen, brachycephalem Schädel und 
lebhaftem Temperamente finde ich auch in Celza, Karma, Mazarek und recht zahlreich 
auch im Nikaj vertreten, während ich in Dusmani, woher Durham^) voiuviegend 
dunkelbraune Augen und schwarzes Haar anfühi’t, zwar meist dunkelbraune Augen und 
alle übrigen Charakteristika der dunkeln Rasse, aber meist bloß dunkelbraunes Haar 
antraf. 
Für die Stämme Thaci, Slaku, Sala und Komani scheint es mir am zweckmäßigsten, 
einen dritten durch Übergänge mit beiden vorigen Tj* *pen verbundenen Mischtji^us zu 
kreieren. Der Bajrak Thaci charakterisiert sich durch hellgraue bis braune, zuweilen 
aber auch grünliche Augen, braunes, in der Jugend oft blondes Haar, weiße Haut und 
mittelhohe Statur. Slaku hat schwarzes bis braunes Haar (mit letzterem verbindet sich 
zuweilen ein blonder Schnurrbart), die Augen fand ich daselbst vorwiegend hellbraun, 
graublau bis graugrün, das Gesicht ziemlich breit und die Schädel brachycephal. In 
Sala finde ich oft braune, in der Jugend oft blonde Haare, graue, graugrüne oder hell- 
braune Augen, große, oft krumme Nase, ziemlich breite Gesichter, brach ycephale 
Schädel und weiße Haut, daneben aber auch Vertreter des dunkeläugigen, schwarz- 
haarigen, gelbhäutigen Schlages. Gleichfalls beim Jochbogen breite Gesichter, graue 
bis graugrüne oder braune Augen und mäßig hohe Statur fand ich in einem Teile von 
Nikaj und Komani. 
Das große Gebiet von Merdita ist noch nicht erforscht, immerhin lassen sich aber 
daselbst Vertreter aller drei Typen, hauptsächlich aber des zweiten erkennen, am 
seltensten ist hier der blonde Typus A^ertreten. Eine Übersicht der hier skizzierten Ver- 
hältnisse ist in der Karte auf Tafel I gegeben. 
Dieselben Typen, die wir im relath^ kleinen Gebiete Amn Skutari fixieren konnten, 
lassen sich in ausgedehnterem Maße auch in Serbien konstatieren. Wiazemsky^) meint, 
daß hier das dunkle Element das rein serbische, das helle eine fremde Beimischung 
(leider verschAveigt er, Avelche) repräsentiere. Unsere Erfahrungen im Vilajet Skutari 
sind nun geneigt, gerade das Gegenteil zu beAveisen. Ein Vergleich einer ethnographi- 
schen Karte Serbiens, z. B. jener von Sax®) mit Wiazemskys Karten trägt auch 
dazu bei, um sich zu überzeugen, daß auf den Karten des letzteren das dunkle Ele- 
ment gerade dort dominiert, avo erstere Albaner aufweist. Das Paradoxon, daß gerade 
die am wenigsten Amn Slawen beeinflußten Gebiete Albaniens "Wiazemskys dunklen 
„serbischen“ Typus am reinsten zeigen, während in jenen Gebieten, wo heute auch sla- 
Avisch geredet wird, Kossowö (Metochia) auch eine blonde BeAmlkerung vorkommt, ge- 
nügt ebenfalls, um die Unrichtigkeit seiner Anschauung zu beweisen, denn an die 
blonden Thraker zu denken, ist doch nicht recht motmerbar. 
*) Durham: Hig’h Albania. London 1909. 
*) Wiazernsky: La coloration des cheveux et des yeux et de la peau chez les Serbes. L’ Anthro- 
pologie, Paris 1909, Karten auf p. 359 und 361, Resume auf p. 370. 
Sax: Ethnographische Karte der europäischen Türkei. Mitteil, der Geogr. Gesellsch., Wien 
1876, Taf. III. — Gut übrigens auch Kiepert; Ethnographische Karte der europäischen Türkei 1883. 
