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I. Archäologie und Geschichte. 
aus dem Sandzak Novihazar als aus weiter nördlich gelegenen Gehieten al)leiten. 
Näheres über die Einwanderung der Skreli, resp. über deren Datum konnte ich nicht 
erfahren, gewiß ist aber, daß sie über 300 Jahre zurückreicht, denn schon tmr 270 Jahren 
weideten die Skreli ihre Herden am Mali Rencit. 
Aus dem alten Bosnien, d. h. aus der Gegend von Gusinje stammt auch vor 
360 Jahren der mit Rugova verwandte Stamm Klementi, der seine Gebiete der Tradition 
zufolge länger innehat^ als der nach Hahn^) um 1640 aus Kuci eiugewanderte Stamm 
Kastrati. 
Gruda, von dem ein Teil nach Durham^) aus Berisa, ein Teil jedoch vor 300 
bis 400 Jahren aus der Herzegowina stammen soll, enthält außer diesen Kontingenten 
noch Familien, deren aus Summa stammender Ahne sich vor 400 Jahren in Gruda 
niederließ, und gehört daher so wie Planti (mit Bewohnern aus Selce, Merturi, IMalizi 
und autochthonen Familien), Kiri (mit Familien aus Kuci und Ipek), ferner Kopliku 
und Dristi zu den ethnographisch stark gemischten Stämmen. Autochthon sind einige 
Familien in Kastrati, einige in Dzaj in Skreh, einige in Sala und vier Familien in dem 
größtenteils vor 350 Jahren aus Pulati und Slaku bevölkerten Gebiete von Reci und 
Loja. Die Angehörigen des geographisch stark zersplitterten Stammes Bobi, dessen 
Reste man sowohl in Sala als auch in Firza antrifft, meinen von Siroka bei Skutari 
zu stammen. 
In Übereinstimmung mit Durhams Angaben^) erkennt man, daß viele Albaner- 
stämme nördlich des Drin aus einzelnen um 1400 aus jetzt montenegrinischem oder 
rascischem Gebiete in das Vilajet Skutari eingewanderten Familien, manche Stämme 
aber nur durch Agglomerierung verschiedener Elemente entstanden sind. Im Gebiete 
des Proni That mußten die Neuankömmlinge eine slawische ,,bosjakische‘‘' Bevölkerung 
verdrängen, sonst . fanden sie eine romanisch-illy rische Urbevölkerung vor. Als die 
letzten Spuren der bosnjakischen Bevölkerung haben wir die Gusinjoten zu erkennen. 
Adern Baba, ein liebenswürdiger und hochgebildeter Sech der Bektasi, bezeichnete 
mir Berisa, Gasi, Krajsnic, Thaci, Klementi, Sala, Sosi, Sop, Morin und Hoti als die 
autochthonen Stämme Nordalbaniens und die von mir angestellten Nachforschungen 
beweisen, daß er zum Teil wenigstens das Richtige getroffen hatte. 
Ob die einzelnen um 1400 in das Vilajet Skutari eingewanderten Familien Slawen 
oder Albaner waren, läßt sich heute kaum für jeden einzelnen Fall mehr entscheiden, 
die Verschiedenheit der äußeren Erscheinungen ihrer Nachkommen von jener der 
gewiß nach Westen versprengten Serben repräsentierenden Herzegoveen und Montene- ,, 
griner, sowie ihre Ähnlichkeit mit den ursprünglich nicht serbischen Kuci und Vasso- 
jevic läßt aber, zusammen mit der sogar dem Anfänge ihrer Stammbäume bemerk- 
baren geringen Anzahl von slawischen Familiennamen und mit ihrem in bezug auf 
Religion toleranten, daher vom slawisch-gusinjotischen abstechenden Charakter es für 
wahrscheinlich erscheinen, daß wir in ihnen keine Slawen, sondern durcheinanderge- 
schobene und mit thrakischen, keltischen und jedenfalls auch slawischem Blute stark 
durchsetzten Illyriern zu tun haben, die den nördlichen Teil des Vilajets Skutari seit 
dem Jahre 1400 allmählich okkupierten. Der Häuserbau der Albaner des Vilajets Skutari, 
dem das bosnische Küchen-Stuben-System fremd ist,^) und bei dem wir im Vereine 
0 Hahn: Alban esische Studien. Wien 1853, p. 188. 
Durham: High-Albania. London 1909, p. 74. 
®)’Ebenda, p. 69. 
Murko: Geschichte des volkstümlichen Hauses bei den Slawen. Mitteil, der Anthropolog. . 
Gesellsch., Wien 1905, p. 328. 
