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I. Archäologie und Geschichte. 
auch in der Poljica keine tieferen Spuren. Der Einzug der Franzosen dagegen brachte 
das schwerste Unglück über die kleine Gemeinde. Da sich die neuen Herren die alten 
Institutionen der Poljica anzutasten nicht scheuten, kam es zu einem bewaffneten Wider- 
stande der Poljicaner, der ein unglückliches Ende nahm (1807). Die angesehensten 
Führer der Poljicaner wurden zum Tode verurteilt, unter ihnen auch der letzte veliki 
knez (Großknez), der sich der Exekution des Urteiles durch Flucht entzog: er fand 
auf einem russischen Schiffe Zuflucht und verbrachte seine letzten Tage in Rußland. 
Die Autonomie der Poljica wurde aufgehoben. Von diesem Todesstoße erholte sich die 
kleine Gemeinde nie mehr.^) 
Bis vor kurzem war das Gebiet der Poljica unter drei Gemeinden — Spljet (Spa- 
lato), Sinj und Omis (Almissa) — aufgeteilt (die erste Dreiteilung fällt in die franzö- 
sische Zeit). Trotz der administrativen Einteilung lebte das Bewußtsein der Einheit 
und Zusammengehörigkeit im Volke ungeschwächt weiter. In der neuesten Zeit wurde 
nun die ganze Poljica wieder zu einer Gemeinde — natürlich zu einer nach den Be- 
stimmungen der dalmatinischen Landesgesetze eingerichteten Gemeinde — vereinigt. 
Das Statut der Poljica ist nicht eines Kodifikators Werk, es entstand vielmehr 
im Laufe der Jahrhunderte, indem die alten Bestimmungen durch neue ergänzt oder 
ersetzt wurden. Der älteste Teil des erhaltenen Statutes wurde nach der Angabe der 
Handschriften vor der Anerkennung der venezianischen Oberhoheit (1440) aus einer 
älteren Handschrift übertragen. Die späteren Zusätze reichen vom 15. bis ins 18. Jahr- 
hundert, so daß das Statut in seiner Gesamtheit ein Bild der Entwicklung des öffent- 
lichen und privaten Lehens der Poljica in der venezianisch-türkischen Periode entwirft. 
Der von der ersten Hand geschriebene Teil der ältesten Handschrift des Statutes ent- 
stand zwischen den Jahren 1576 und 1605 und reicht — abgesehen von den in Pro- 
fessor Jagic’ Ausgabe in den ältesten Text aufgenommenen und in den Fußnoten an- 
gegebenen späteren Zusätzen — bis zum Artikel 112 exklusive (vgl. Artikel 81a, 
Anmerkung 1, und Artikel 112, Anmerkung 1). Eng verwandt mit der ältesten Hand- 
schrift sind die Handschriften a (aus dem Jahre 1738), f (Ende des 17. oder Anfang 
des 18. Jahrhunderts), und (beide aus dem Jahre 1762), so daß diese fünf Hand- 
0 über die Vergangenheit der Poljica standen mir folgende Publikationen zur Verfügung: 
Erber, La contea di Poglizza, Zara 1886 (SA. aus dem Annuario Dalmatico, II und III). 
Skarica, Povjestna kleveta nabacena na sve6enstvo glagolasko bivse zupe Poljica, Spljet 1899. 
äkarica, Doba naseljenja plemidä bosansko-ugarskih u bivsoj zupi Poljica, Zadar 1901 (SA. aus der 
Smotra dalmatinska). 
Pavich, Prinosi povjesti Poljica, Sarajevo 1903 (SA. aus dem Glamik zemaljskog muzeja, XV). 
Pavich, Beiträge zur Geschichte der Republik Poljica bei Spalato, Wien 1907 (SA. aus den 
Wissenschaftlichen Mitteilungen aus Bosnien und der Herzegowina, X). 
Pivcevid Ivan, O postanku Poljica, Spljet 1907 (SA. aus dem Programme des Gymnasiums 
zu Spljet). 
Pivcevid Ivan i Jakov, Nakon sto godina od ukinuda poljicke knezije, Dubrovnik 1907 (SA. aus 
dem Srd). 
Pivcevid Ivan, Pomen nekolicine Poljicana, Spljet 1907 (SA. aus dem NaSe Jedinstvo). 
Lukas, O postanju Poljica (Srd 1907 und 1908). 
Lukas, Odgovor etc. (ein polemischer Aufsatz im Narodni list 1909). 
Da meine Arbeit dem Studium des Textes des Poljicaner Statutes und nicht der Geschichte der 
Poljica gilt, so habe ich gar nicht die Absicht, im vorliegenden Verzeichnisse eine vollständige Biblio- 
graphie über die Poljica zu bieten. — Über die gegenwärtige Poljica hat H. Ivanisevid im ethnographi- 
schen Zbornik der Südslawischen Akademie (Band VIII- — X) ein schönes Werk veröffentlicht, das ich viel- 
fach mit Nutzen zu Rate gezogen habe. (Frano Ivanisevid, Poljica. Narodni zivot i obicaji. Zagreb 
1903 — 1906. — Die Seiten meiner Zitate beziehen sich auf den Separatabdruck.) 
