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I. Archäologie und Geschichte. 
Es ist ZU erheben, wo und an welchem Ort und hei welcher Gelegenheit und 
warum es getan wurde, denn alle Umstände können nicht erschöpfend angegeben 
werden, sondern es muß etwas nach dem Gewissen beurteilt werden. 
Falls in einer Schlägerei ein Zahn ausgeschlagen werden sollte, so beträgt die 
Strafe 50 libre. 
Falls die Nase abgeschnitten wurde, so sind nach' dem Gesetze zunächst für die 
Wunde 50 lihre und für die Verunstaltung des Gesichtes ebensoviel, also 100 lihre zu 
zahlen. 
Und das hat bezüglich eines jeden Gliedes zu gelten, falls Verunstaltung und 
Wunde vorliegen sollten. 
Falls ein Ohr abgeschnitten wurde, so sind dafür 50 lihre zu zahlen. 
Falls infolge einer Schlägerei ein Ohr tauh werden sollte, so sind 50 lihre zu 
zahlen. Wenn es abgeschnitten und tauh werden sollte, sind 100 lihre zu zahlen. 
*) Vgl. den Aufsatz Prof. Eesetars über die Münzen. — “) Ini Kroatischen werden die Finger und 
die Zehen mit demselben Worte „prsti“ bezeichnet (nozni prsti und nozni palac — wie wenn man etwa 
im Deutschen „Fußfinger, Fußdaumen“ sagen könnte'). Durch diese Identität der Bezeichnung erklärt sich 
im kroatischen Texte das Wörtchen „takoje“ (ebenfalls), welches in der deutschen Übersetzung als über- 
flüssig einigermaßen aufifällt. 
Vom Blute. 
36 a (47). Sollte jemand, was Gott behüten möge, seinen leiblichen Bruder töten, 
so soll er nicht mehr Poljicaner sein und sein Teil des Stammgutes, falls er ein solches 
hat, [soll] dem [nächsten] Verwandten^) [zufallen], welchem es nach der Erbfolge ge- 
bührt, wie wenn er gestorben wäre. Wenn man ihn aber noch in der Poljica antreffen 
sollte, so hat ihn die ganze Poljica zu verfolgen und jedermann steht es frei, ihn zu 
töten. ^) 
bliznjemu. Vgl. Art. 23a, Anm. 3. — ®) da ga imaju tirati sva Poljica u njegovu glavu. 
36 h. Sollte jemand seinen nicht gerade leiblichen Bruder töten und nachher in 
der Poljica angetroffen werden, so soll er in dem Maße verfolgt werden, als er ihm 
in der Bruderschaft^) nahe stand. 
0 u bratctvu. Vgl. Art. 33, Anm. 1. 
36 c (49 — 50). Sollte jemand einen Verwandten^) oder Stammgenossen ^) töten, um 
das Stammgut zu erben, welches nach der Erbfolge ihm zufallen würde, so soll der 
betreffende Teil [des Stammgutes] nicht diesem Mörder, sondern dem andern [Ver- 
wandten] zufallen, dem er [der Teil des Stammgutes] nach Maßgabe der Stammver- 
wandtschaft gebührt. 
Sollte der Getötete eine Tochter oder deren mehrere haben, so soll das Stamm- 
gut ihnen bleiben. 
bliznjega. Vgl. Art. 23 o, Anm. 3. — *) vrvnoga. Vgl. Art. 62, Anm. 1. 
36c? (51). Sollte zum Unglücke^) ein Poljicaner einen anderen Poljicaner in der 
Poljica oder anderswo töten, so gilt dieselbe Strafe. 
grihom. Vgl. Art. 32, Anm. 1. 
36 e (52). Sollte ein Poljicaner einen Auswärtigen wegen einer früheren Bluttat^) 
töten, so hat die Poljica dafür zu stehen. ^) 
za krv pridnju, eig. für ein früheres (früher vergossenes) Blut. — za toj imaju Poljica stati, 
so hat die Poljica dafür zu stehen. Das Statut unterscheidet hinsichtlich der Tötung eines Auswärtigen 
durch einen Poljicaner zwei Fälle streng voneinander: wenn die Tötung nicht als Revanche für eine 
Bluttat galt, konnte der Töter von der Poljica keinen Schutz erwarten (Art. 36/); wenn aber ein Polji- 
caner einen Auswärtigen wegen einer früheren Bluttat, also aus Rache tötete, so hatte die Poljica „dafür 
zu stehen“. Worin dieses „Dafürstehen“ bestand, wird im Statute nicht näher angegeben. Auch im Falle 
