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I. Arcliäologie und Geschichte. 
platz des betreffenden Dorfes dienten. Vgl. konlrada im Art. 34 des Statutes von Veprinac (Statuta 
lingua croatica conscripta, S. 216). — *) uvit. Vgl. Art. 52a, Anm. 2. 
Von den Wäldern und Weideplätzen. 
56 & (97). Wenn aber jemand jenseits einer anderen^) Dorfflur [sein Vieh] weiden 
wollte, so kann man es verwehren und [das Vieh] einfaligen, wie es Brauch ist. Und 
das gilt^) für alte und gesetzliche Wälder, und zwar sowohl unter den Einwohnern des- 
selben^) als auch eines anderen Dorfes; falls aber jemand einen besonderen oder ab- 
gesonderten oder von einem anderen Dorfe abgesonderten Teil eines Waldes haben 
sollte, oder falls der ganze Wald unter die Bewohner desselben Dorfes auf mehr 
oder weniger Teile verteilt sein sollte, so darf selbstverständlich niemand den Bewohnern 
desselben®) oder eines anderen Dorfes gegenüber Bosheiten verüben oder Neuerungen 
einführen. 
*) Tko li bi is priko inoga kotara hotio pasti. Wahrscheinlich wird „is priko inoga kotara“ als 
„jenseits einer anderen (als der in den Art. 56a und 59a angegebenen) Flur“ aufzufassen sein. — 
*) d. h. das soeben Gesagte bezieht sich auf die Wälder, die ein gemeinsames Gut des Dorfes sind; be- 
züglich der Wälder, die einzelnen Dorfeinwohnern angehören, werden in dem unmittelbar darauf folgen- 
den Satze besondere Bestimmungen getroffen. — meju sobom, eig.: unter sich. 
56 c. Und es soll niemandem und auch keinem Dorfe erlaubt sein, einen neuen 
Wald anzulegen oder das, was nicht ein alter Wald war, zu bewalden, außer wenn 
es von dem Knez und den Richtern und dem gesamten Hofe gehörig erlaubt wurde. 
*) Offenbar deshalb, weil für die bewaldeten Grundstücke gewisse Beschränkungen des Weide- 
rechtes galten. Vgl. auch Art. 13. 
Von den Weideplätzen. 
57 (99). Die Weideplätze dürfen die Nachbarn, wie es gesagt wurde, einander 
nicht verwehren, es soll aber niemand Gebäude absichtlich nächst der Grenze^) errichten, 
um auf der anderen Flur leichter weiden zu lassen. Es sollen keine Neuerungen ein- 
geführt und Bosheiten verübt werden. 
*) blizu drugoga mejasa. Das Wort mejas bezeichnet wohl die Grenze. In dieser Bedeutung 
kommt das Wort auch sonst im Statute vor. (Vgl. Statuta lingua croat. conscr., S. 40, 119 und 2.35; auch 
Ivanisevic o. c., S. 396 — 397.) 
58 (100). Und es darf niemand eine neue Ansiedlung gründen, außer wenn die 
ganze Ansiedlung ^) einem Menschen angehören sollte; [in diesem Falle] würde es ihm 
freistehen, auf seinem Stammgute mehrere Menschen anzusiedeln. 
Oder wenn alle Teilhaber eines Dorfes^) sich versammeln und vereinbaren sollten, 
so könnten sie in ihrem Dorfe tun, was sie wollen, außer eine Burg errichten oder 
neue Zölle oder Warensteuern oder sonstige Neuerungen, die gegen die Gemeinde 
wären, einführen. 
0 selo. Neben der heutigen Bedeutung (selo = Dorf) kann selo in den älteren Texten auch eine 
einzige Behausung mit dem dazu gehörigen Felde bezeichnen (Jagid, Archiv XV, S. 109; vgl. auch 
Lukas, O postanju Poljica, Srd 1908, S. 1072). — Im zweiten Absätze des Art. 58 aber dürfte dem Worte 
selo die gegenwärtige Bedeutung zukommen. Vgl. noch insbesondere Art. 56 a, 59 a, 84 c, 92 a, 1075, 
116 u. a. 
Gesetz, betreffend die Teilung eines Waldes oder einer Dorfflur unter die Dorfeinwohner.^) 
59 a (101 — 102). Wenn es verkommen sollte, daß ein Dorf den Wald oder die 
Dorfflur unter die Dorfeinwohner verteilen wollte, d. h. wenn sie gemeinschaftlich 
weiden lassen oder besitzen nicht können oder nicht wollen, und zwar falls einer oder 
