A. V. Pavich, T. Matid; und M. Reset ar. Statut der Poljica. 
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übrige Gemeinde Poljica gestatteten und bestätigten es und verfügten, es soll ins Statut 
eingetragen werden, daß ihnen das Ricliteramt für Trvizi gebühre; im nachstehenden 
sind die Namen dieser [Aufgenommenen] angegeben: zunächst Dom David Krickovic, 
Budacic Jurko mit seinen Brüdern, die [Familien] Bogavcic, Slidinic, Toljenovic, Radi- 
novic, Jelovcic, Borovina, Zecic, Dabimvovic und die Kinder des Pavao Tomasovic. 
Wenn jemand Plünderern etwas entreißen sollte. 
97 (196). Wenn es nächtliche Plünderer sind, so tvird das ebenso wie ein 
Diebstahl im Dorfe angesehen; wenn es aber offene Plünderer sind, wie z. B. ein 
Heer, so bestimmt das Gesetz, daß man [den Plünderern] nachjagen und bezüglich des 
Wiederentrissenen nach der vorstehend, en Gesetzesbestimmung Vorgehen solid) 
') Die älteste Handschrift ist an dieser Stelle unverständlich: . . . toj nosi zakon je kako vojcni; 
pravo je, da se potici ucini njih zakon ca bi otela. Der kursiv gedruckte Text wurde nach den Hand- 
schriften der jüngeren Redaktion (b c cl e) übersetzt; „nach der vorstehenden Gesetzesbestimmung“ 
(kako je zgora) bezieht sich auf den Artikel, betreffend die Plünderungen eines Heeres, denn der Art. 98 
steht in den genannten Handschriften vor dem Art. 97. 
Wenn jemand einem Heere etwas entreißen sollte. 
98 (197 — 199). Wenn jemand einem Heere etwas entriß, so bestimmte das alte 
Gesetz, daß die Beute, falls sie bereits ins Heer gebracht wurde, demjenigen gehören 
soll, der sie entrissen hatte, außer wenn es Kleider waren, — andere Sachen gehörten 
als Eigentum denjenigen, die sie entrissen hatten; falls [die Beute] entrissen wurde, 
bevor sie ins Lager gebracht wurde, so gebührte [demjenigen, der sie entrissen hatte,] 
ein Rettungslohn und nichts anderes. 
Jetzt aber setzt die Poljica ein milderes Gesetz in Kraft, denn soferne es sich 
[um derartige Angelegenheiten] unter den Brüdern Poljicanern ^) handelt, so kann das ^) 
nicht befolgt werden; es ist aber recht und billig, daß diejenigen, die sich der Mühe 
unterzogen haben, etwas als Entlohnung®) erhalten; es ist gerecht, daß jede Mühe 
entlohnt werde. Und es soll erhoben werden, wie die Mühe und die Gefahr, ob größer 
oder kleiner, waren. 
Das gilt, wie wir gesagt haben, unter den Poljicanern; sollte aber ein Poljicaner 
zugunsten eines Auswärtigen etwas entreißen, so kann er sich für die Mühe und die 
Gefahr, denen er sich für einen anderen und nicht für einen Bruder Poljicaner^) unter- 
zogen hat, höher bezahlen lassen, und insbesondere falls er [der Auswärtige] nicht ein 
Untertan der Herren®) sein sollte. 
’) meju bratjom Poljicani. Vgl. Art. 33, Anm. 1. — d. h. die Bestimmung des ersten Absatzes. — 
da bude nikoliko za poctenje onim. . . . Vgl. Art. 109. — za brata Poljicanina. Vgl. Art. 33, 
Anm. 1. — ®) gospocki podloznik, d. h. ein Untertan der Venezianer. 
Von der Waise. 
99 (200). Wo nach den Eltern ein männliches Kind als Waise hinterbleibt, — 
ohne Rücksicht darauf, ob nur eine oder mehrere Waisen hinterblieben sind, — kann 
niemand einen, der als Waise hinterblieb, gerichtlich belangen oder gegen ihn neue 
Prozesse anstrengen, und zwar was das Stammgut anbelangt; falls [das verwaiste Kind] 
sich nicht verantworten will, so steht es ihm frei, sich bis zum vollendeten achtzehnten 
Jahre nicht zu verantworten. Es geziemt sich aber auch nicht, daß [die Waise] 
jemanden während dieser Zeit, im Vertrauen auf ihre Waisenschaft, entweder selbst 
oder durch andere am Stammgute eine Geivalt antun oder Neuerungen einführen könne. 
