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I. Archäologie und Geschichte. 
das Fleisch von einem jungen verschnittenen Bock steht es ihm frei zu zehn 
ptnez^) zu verkaufen. 
das Fleisch von einem jungen Rind his zu ztvei Jahren kann er ebenfalls zu zehn 
pinez verkaufen; 
das Fleisch von einem jungen Schaft) bis zu einem Jahre steht es ihm frei zu 
dem fürs Widderfleisch festgesetzten Preise^) zu verkaufen; 
und ebenso kann man das Fleisch von einer Ziege 
bis zu einem Jahre zu dem fürs Fleisch eines jungen ver- 
schnittenen Bockes festgesetzten Preise verkaufen; 
das übrige Fleisch velcher Art immer darf nicht 
teuerer als zu acht pinez verkauft werden. 
Fig. 12. Spazierstock und Gusle 
des Veliki knez Georg von Pa- 
vich, 1632—1655.*) 
(212 — 213.) Das ist das Poljicaner Gesetz. Sollte sich 
jemand finden, der es [das Fleisch] teuerer verkaufen würde, 
als es das Poljicaner Gesetz festsetzt, so soll er hei jeder 
Betretung zu fünf Uhre'^) verurteilt werden und das Fleisch 
A^erlieren, welches er verkauft. Und davon gebührt, [und 
zwar] zunächst von diesem konfiszierten Fleische eine Hälfte 
dem Anzeiger und die andere den Beamten, die es konfis- 
ziert haben, und von der Strafe eine Hälfte der Gemeinde 
und die andere den Richtern und den Beamten, welche 
die Strafe eingehoben haben. 
Wenn es ein Kmetic ist, so gebührt die Hälfte seinem 
Herrn und das Üljrige der Gemeinde und den Riclitern und 
den Beamten. 
Fürs Schweinfleisch besteht kein anderes Gesetz, als 
daß die jeweiligen Verhältnisse und die Qualität des be- 
treffenden Fleisches maßgebend sein sollen. 
(214 — 215.) Denjenigen wieder, die das Fleisch ver- 
kaufen, steht es frei, drei Tage zu Weihnachten und drei 
Tage zur Faschingszeit — nicht aber zu einer anderen Zeit 
— das Fleisch nach Augenmaß, ohne es ahzuwägen, zu ver- 
kaufen. Das Fleisch von kranken oder verendeten Tieren 
oder ein verdächtiges Fleisch darf man unter der genannten 
Strafe von fünf libre auf dem Markte nicht verkaufen. 
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ne bududi ki ini uvit, kako je razam volja ini koji ugovor. Über das Wort uvit vgl. Art. 52a ' 
Anm. 2. Aus dem Kontexte ergibt sich, daß razam offenbar ein Vertrag yvax, doch vermag ich nicht zu ji J 
sagen, ob und inwieferne mit diesem Worte etwa eine spezielle Art von Verträgen bezeichnet wurde. |j 
Heute ist in der Poljica der Ausdruck „u razam“ (das Maß gestrichen voll) beim Messen kornförmiger ll 
Materien, z. B. des Getreides, üblich (Ivanisevid). Es ist möglich, daß mit razam auch im übertragenen 
Sinne eine „Ausgleichung“ bezeichnet wird. — Vgl. den Aufsatz Prof. Eesetars über die Münzen. — f 
naklajaj. Jagid (1. c.): libra, pondus. Das Wort würde im Stokavischen naklaäaj lauten und ist ! 
vom Stamme klad (naklasti, auflegen) abgeleitet, so daß naklajaj ursprünglich wohl im allgemeinen 1 
eine gewisse aufgeschichtete, aufgelegte Menge bezeichnete. — meso od siljegvice. Jagid (1. c.): j 
siljegvica, ovis juvenis. Auch heute heißt in der Poljica siljegoviea jedes Schaf, das noch nicht Junge ,■ 
*) Der Spazierstock ist ein mit Messing beschlagener Degenstock, 1 m lang. Die schöne, vierkantige, f 
mit einigen türkischen Zeichen versehene Klinge ist 70 cm lang. — Die Gusle, das nationale Musik- j- 
instrument, mit welchem die Heldenlieder begleitet wurden, hat 2 Saiten und ist 66 cm lang. (Stock [ 
und Gusle sind im Besitze des Unterzeichneten.) A. v. P. 
