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II. Volkskunde. 
Welse dem Kahne zu (öfters auch mehrere auf einmal), und zwar derart begierig, daß ! 
derselbe gar nicht bewegt werden kann; dabei schauen sie nach dem Köder, ohne • 
jedoch sogleich nach demselben zu schnappen; sondern sie schicken sich an, als ob • 
sie daran lutschen würden, wobei sie gleich einem Pendel nach abwärts hängen; in I 
diesem Augenblick läßt der Fischer das Vorfach aus seiner Hand ein Bischen nach- 
schießen, worauf die Fische dasselbe noch ärger hin- und herzerren, damit der Köder 
nicht auf der Angel verbleibe.“ So beschreibt Jankö nach 0. Herman die Wirkung 
der durch das Quakholz erzeugten Töne in Ungarn. In Dohna versetzt der Fischer 
die Angelkonstruktion öfters mit der Hand in zuckende Bewegung, damit sich der 
Köder bewege. Auf diese Weise pflegt man die 
Welse in Dolina in den Sommermonaten zAvischen 
Mariä Himmelfahrt und Mariä Geburt, wenn das 
Wasser klein und klar ist, zu fangen. Ist der er- 
beutete Wels klein, so wird derselbe sogleich in 
den Kahn gezogen ; ist er sehr groß, wird er ein- 
fach nachgeschleppt, bis man eine günstige seichte 
Stelle am Ufer erreicht hat, wo man ihn totschlägt. 
IManchmal läßt sich der große Wels ruhig hinter 
dem Kahne nachschleppen; es kommt aber vor, daß 
er, wenn er den Kahn erreicht, sich mit dem 
Schwänze urplötzlich in diesen schnellt, mit dem 
Kopfe nach abwärts, vielleicht in der Absicht, das 
Schifflein umzuschlagen, was ihm manchmal auch 
gelingen dürfte. Ein 30 kg schwerer Wels soll ja 
imstande sein, den Fischer aus dem kleinen Kahn 
ins Wasser zu schleudern. Die nächste Analogie 
zu unserer Welsklapper kennen wdr aus Ungarn. 
Sie trägt auch hier onomatopoetische Benennungen: 
kuttyogatö, buttyogatö, futtyogatö, nach dem Tone, den der Fischer derselben entlockt 
und der den gewissen „kuty-kuty“- oder „unk“-Laut der Frösche nachahmt. Nur haben 
die magyarischen Quakhölzer eine volle Sohle, die Fischer von Komorn quaken außer- 
dem auch mit kleinen Bechern. 
g) Die Netze. 
Das Stricken der Netze erfolgt nur mit der Hand und wird beinahe ausschließ- 
lich von Männern geübt. Die einzigen hiebei verwendeten Instrumente sind die Netz- 
nadel (iglica), gewöhnlich 20 — 25 cm lang (Fig. 32), auf welche das Garn aufgewickelt , 
und mit der das Netz gestrickt wird, ferner der Maschenstab. Die Nadel ist stets aus ' 
Holz geschnitzt und es werden zu diesem Zwecke verschiedene Holzgattungen : Kornell- 
kirsche (sehr häufig), Hasel usw. verwendet. Der Maschenstab „blanjica“ (Fig. 32, ; 
unten) von Dolina ist stets platt und etwas kürzer als die Nadel, beiläufig 20 cm lang; 
seine Breite ist verschieden und hängt von der Netzform ab, denn die verschiedenen I 
Netzformen haben nicht immer gleiche Maschenweiten. Der Maschenstab wird benützt, j 
nachgeahmt wird, welches, wie sie sagen, beim Morgengrauen dreimal quakt und die Männchen herbei- ' 
lockt. Aus diesem Grunde wird hier mit der Quakholz-Fischerei (auch am Swijagaflusse) überaus früh. i 
d. h. noch zu Beginn der Laichzeit, aber schon Ende Mai begonnen. Poigechin erwähnt, daß im Gouver- | 
nement Saratow das Quakholz denselben Ton von sich gibt wie der Wels selber. i 
Fig. 33. Das Knüpfen des Knotens 
in Dolina. 
