Ji6 HISTOIRE GENERALE 
~ — ”’*b~e — demanda dans quels habirs il vouloit paroître *, & fur le clioix qu’il fit 
""salomon. l’habillement de fon Pays , on lui dit qu’on ne pouvoir le fatisfaire fans 
lyj J. avoir vu les habirs dont il parloit, ou du moins lans en avoir entendu la 
defcription. Pourquoi donc répliqua Job , vos Peintres veulent-ils repré- 
fenrer Dieu , qu’ils n’ont jamais vu î 
Sa Religion étoit le Mahométifme -, mais il rejettoit les notions d’un Pa- 
radis fenfuel, Sc d’autres Traditions qui font reçues parmi les Turcs, Le fond 
de fes principes étoit l’unité de Dieu, dorit il ne prononçoit jamais le nom 
fans quelque témoignage particulier de refpeél. Les idées qu’il avoir de cet 
Etre fupréme & d’un état futur , parurent fort juftes &c fort raifonnables- 
aux Anglois. Mais il étoit fi ferme dans la perfuafion de l’unité divine, qu’rl 
fut impolfible de le faire raifonner paifiblement fur la Trinité. On lui avoir 
donné un nouveau Teftament dans- fa langue. Il le lut •, ôc s’expliquant avec 
refpeél fur ce Livre , il commença par* déclarer que Payant examiné fort 
foigneufement , il n’y avoir pas trouvé un mot d’où l’on pût conclure qu’il y 
eut trois Dieux. 
Il ne mangeoit la chair d’aucun animal s’il ne l’avoit tué de fes propres 
mains. Cependant il ne faifoit pas difficulté de manger dupoifibn , mais il ne 
voulut jamais toucher à la chair de Porc. 
Livi°" Pour un Homme qui avoir reçu fon éducation en Afrique , les Anglois 
aïon^de fouPays. jugèrent que fon fçavoir n’étoit pas méprifable. Il leur rendit compte des. 
Livres de fon Pays. Leur nombre ne furpaffie pas trente. Ils font écrits en 
Arabe , & la Religion feule en fait la matière. L’Alkoran , difoit-il , eft écrit 
par Dieu meme, qui prit la peine de l’envoyer par l’Ange Gabriel (95) a 
Abubeker , quelque tems avant la nailTance de Mahomet. Mais ce fut Maho- 
met qui apprit enfuite à Abubeker la maniéré de le lire •, & pour l’entendre, 
il faut avoir appris l’Arabe par une autre méthode qu’on ne l’apprend com- 
munément. Job fçavoit fort bien la partie hilforique de la Bible. Il parloit 
refpeéfueufement des vertueux Perfonnages qui font nommés dans l’Ecriture 
Sainte, fur-tout de Jefus-Chrill; , qu’il regardoit comme un Prophète, digne 
d’une plus longue vie , &c qui auroit fait beaucoup de bien dans le monde , s’il 
n’eut péri malheureufement (94) par la méchanceté des Juifs. Mahomet fut 
envoyé après lui , pour confirmer & perfeétionner fa doélrine. Enfin Job fe 
comparoir fouvent à Jofeph , fils du Patriarche Jacob •, & lorfqu’il eut appris 
que pour le venger, Sambo Roi de Futa , avoir déclaré la guerre aux Man- 
dingos , il protefta qu’il auroit fouhaité de pouvoir l’empècher , parce que 
ce n’étoienrpas les Mandingos , mais Dieu , qui l’avoit envoyé dans.une Terre 
étrangère. 
(95) Ceci efi: contraire au témoignage de métans croyent que Judas, apres avoir trahi 
FAlkoran même , où Mahomet dit que ce Notre-Seigneur, devint fi femblable à lui, que 
Livre lui eft venu du Ciel à differentes fois les Juifs le prirent pour lui* même, &.Ie cru- 
par les mains de Gabriel. cifierent à fa place, 
C94) Voilà une autre erreur , car les Maho- 
