DES VOYAGES. Liv. VIL nj 
loin , & le plus reculé de leurs EtablilTemensen: à Pompetane. Jobfon(9} af- 
lure que par rapport aux Princes du Pays , ils font fur le même pied que les 
«Mandingos & les Foulis i c’eft-à-dire , que s’ils meurent fans avoir difpofé 
fecretement de leur fuccelîîon , le Roi s’empare de tous leurs biens , & laide 
leurs femmes & leurs enfans dans la mifere. De là vient , dit le même Au- 
teur , qu’on trouve de toutes parts quantité de ces petits orphelins , qui font 
abandonnés à la charité publique , & qui fe naturalifent ainfi aux ufages des 
Nègres. Cependant ils confervent la langue Portugaifej & lorfque l’âge 
leur permet d’entrer dans le Commerce , leur noirceur n’empêche pas qu’ils 
ne veuillent être nommés Blancs. 
Labat obferve (lo) que ces Portugais font une partie confidérable du 
Royaume de Barra & des cantons voilins. Ils ont appris de leurs ancêtres à 
bâtir des maifons plus commodes que celles des Nègres. Mais quantité de 
Mandingos imitent aujourd’hui leur exemple. Ces édihces n’ont que le rez 
de chaulfée , qui eft élevé de deux ou trois pieds , pour le garantir de l’hu- 
midité. Ils ont alTez de longueur pour être divifés en pluheurs chambres j 
dont les fenêtres font fort petites , à caufe de la chaleur. Le porche , qui eft 
l’ornement commun de toutes ces maifons , eft ouvert de tous côtés. C’eft-là 
qu’ils mangent, qu’ils reçoivent leurs vifites & qu’ils font toutes leurs af- 
faires. Les murs ont feptou huit pieds de hauteur *, mais ils ne font compofés 
que de rofeaux & débranchés, revêtus dedans & dehors, d’une argile gralfc, 
mêlée de paille , & blanchie aftez proprement. Ils appellent ces maifons 
Ca^as , à la maniéré des Portugais. Le Roi de Barra &: les Seigneurs du 
Pays , fe font bâtis des logemens fur ce modèle. On voit toujours devant les 
Cazas, quelques Lataniers , ou d’autres arbres, qui les mettent à couvert du 
Soleil par l’épaifleur de leur ombre. 
Si l’on en croit Labat , la plupart de ces Portugais ont aufli peu de droit à 
la qualité de Chrétiens qu’à celle de Blancs. Il prétend qu’il y en a fort peu 
de bâtifés , &: que tout leur Chriftianifme confifte à porter autour du cou un 
grand chapelet , une longue épée à leur côté , un manteau , s’ils peuvent s’en 
donner un , un chapeau , une chemife & un poignard. Ils font d’une igno- 
rance égale à la dépravation de leurs mœurs , abhorrés des véritables Chré- 
tiens, èc inéprifés des Mahométans , qui les regardent comme un Peuple fans 
religion. A l’égard des qualités naturelles , ils font adroits , cntreprenans , 
hardis , & fe fervent fort bien des armes à feu. Les François &: les Marchands 
d’interlope les employentpour leur Commerce fur la Riviere de Cambra, & 
'fur celles qui s’y déchargent. On leur accorde cent pour cent fur tout ce 
qu’ils vendent. Ils répondent à cette confiance par une grande fidelité. Ce- 
pendant on évite de leur faire de longs crédits. On prend foin après chaque 
Voyage de retirer de leurs mains les marchandifes qu’on leur a confiées , & de 
leur faire rendre leurs comptes. 
Les Anglois, toujours jaloux du Commerce des François fur cette Riviere , 
foit qu’ils l’exercent par eux-mêmes ou par les mains des Portugais, ont fou- 
veht attaqué ces Agens dans leur palTage , avec d’autant plus de facilité 
pour les piller , qu’ils n’employent ordinairement que des Canots. Cependant 
(5) Voyez le Golden Trade de Jobfon , p. (10) Afrique Occidentale, YoL lY- p. 
a8&fuiv. & fuiv. 
Commerce 
DE la Gamb. 
1 73 5 * 
Obfervations 
de Labat fe leur 
caraUcte. 
Et fur leur Reli- 
gion. 
Ufage que les 
François font de 
leurs lervices. 
