J A L O F s. 
Audiences que 
,1e Dainel accorde 
au;i tcrangers. 
Préfeiis qu’on 
•fait aux Rois Né- 
gt«s. 
■leur efFi ontei'ie 
,à mandier des 
f>réreoï. 
144 HISTOIRE GENERALE 
Ou les trouve ordinairement couverts d’une robe rouge ou bleue , à laquelle 
font attachées des queues d’Elcphans , ou d’autres Bêtes fauvages , de petites 
fonnettes , des brins d’ivoire 3c de corail , Scc. Ils portent fur la tête un bonnet 
d’oher , orné de petites cornes de Boucs, & d’Antilopes ou de Gazelles. Leur 
correge eft nombreux. Ils fe rendent avec beaucoup de gravité , au lieu deftiné 
pour l’audience , qui eft ordinairement le deftbus de quelque gros arbre j 
& jamais il ne font fans leur pipe à la bouche. 
Lorfque le Damcl (^6) reçoit les Etrangers , il eft environné de fes Gardes, 
armés de leurs zagayes. Le Roi de Joala entretienr communément une garde 
de cinq cens hommes , divifés en trois corps , au travers defquels les Etran- 
gers palfent pour arriver à l’appartement du Roi. Dans les cours , on a foin de 
faire paroîtte quinze ou vingt Chevaux , alTez mal harnachés , 3c couverts de 
grifgris. Dans ces audiences les Arabes & les Marbuts ont beaucoup plus de 
liberté que les Nègres •, mais les François en ont plus que les uns & les autres. 
A leur approche , ils font une révérence au Prince , qui leur tend ordinaire- 
lueiit la main. Enfuite s’affeyant , fuivant l’ufage commun du Pays , fur un lit 
couvert d’une courte-poinre de cuir rouge , fans celfer de tenir fa pipe à la 
bouche , il les fait atfeoir près de lui ,3c leur demande ce qu’ils ont apporté ; 
car on n’approche jamais des Rois Nègres fans quelque préfent. Dans le 
Royaume de Barfalli , les préfens établis , pour un Européen , confiftent en 
dix, quinze ou vingt barres de fer, quelques flacons d’eau-de-vie , une épée, 
un fufil , un chapeau -, c’eft-à-dire , dans un de ces préfens. Mais l’eau-de-vic 
eft toujours ce qui paroît reçu le plus volontiers , 3c fouvent le Roi s’enivre 
avant que l’audience foit finie. Sur tout le refte , il ne diffère en rien des au- 
tres Princes du Sénégal. Mais les Nègres des environs de cette Riviere re- 
gardent leurs Rois comme des Sorciers 3c des Devins du premier ordre. Ils 
font perfuadés que Magro , anciennement Roi du grand Kaflan, entretenoit 
un Commerce intime avec les diables , 3c que par leur fecours il pouvoit don- 
ner tant de force à fon haleine , que d’un louffle il auroit mis en pièces 
tour ce qui le trouvoit autour de lui. Ils croyent même qu’il faifoit fortir 
de la terre du feu 3c des flammes, lorfqu’il invoquoit les efprits infer- 
naux (47). 
C’eft l’ufage auflî de faire des préfens aux Rois Nègres, lorfqu’on reçoit 
leur vihte , dans les Comptoirs qui ne (ont pas éloignés d’eux. Ces vilites 
font fl fréquentes , qu’elles deviennent quelquefois fort onéreufes ; & l’on 
doit le préçautionner foigneufement contre leurs nouvelles prétentions , car 
un exemple fuffît pour leur faire prendre droit d’exiger les mêmes préfens dans 
les mêmes occaflons (48). 
Labat (49) parlant des Princes Jalofs aux environs du Sénégal, les com- 
pare aux Mandians les plus effrontés. Ils joignent l’adrelfe à l’impudence. 
D’abord , ils commencent par demander quelques bagatelles , qui ne peuvent 
leur être d’une grande utilité , pour fonder vos difpofitions. S’ils vous trou- 
vent de la facilité à les écouter , ils deviennent aulE-tôr plus importuns , ëc 
vous mettent dans la néceflité de les fatisfaire ou de rompre avec eux. La 
feule méthode pour s’en défendre eft de ne leur rien accorder s’ils ne l’ont 
(41S) Barbot , p. 57 & 79. (48) Barbot , p. 79. 
(47} Le Maire , p. i©9. £49) Afrique Occidentale , Vol- III. p. 198» 
demandé 
