15^ HISTOIRE GENERALE 
ManpingÔs ’ appliqués au travail , entendus pour la culture des terres & pour 
l’entretien des Beftiaux , tels que les Vaches , les Moutons 8 c les Chèvres , car 
ils n’ont pas de Porcs. Ceux qui habitent le Pays deGalam forment une Ré- 
publique , qui ne reconnoît pas de Rois , 8 c qui eft gouvernée par fes propres 
Chefs. Ils lilent 8 c écrivent aifez bien l’Arabe. Enfin, fi l’on en (79) croit 
Labat, c’eft une Nation d’excellent caractère 8 c fort amie de l’hofpitalité. 
Témoignage contraire , Jobfon alTure (80) que les Mandin2;os , au long de la Gam- 
caraUere des bra , mènent une vie oïlive , 8 c que la plus grande partie ne connoit ni le 
Mandmgos. commerce ni d’autres exercices. Seulement, dit-il , leur propre confervation 
les oblige de femer 8 c de recueillir -, mais ce travail ne prend que deux mois 
de l’année, 8 c s’il eft alTez pénible, c’eft qu’ils manquent d’induftrie pour 
l’agriculture. Le refte du tems , ils l’employent à des amufemens frivoles , 
aflis , pendant la chaleur du jour , à l’ombre de leurs arbres pour y prendre 
le frais. Ils ont des jeux puériles , pour left]uels ils ne manquent pas d’a- 
drefte -, mais ils négligent la pêche 8 c la chalTe , quoiqu’ils ayent le poiftbn 8 c 
le gibier à leur porte. On leur voit continuellement une pipe à la bouche. La 
fumée du tabac augmente leiirparefte en éteignant leur appétit. Leurs pipes 
font compofées d’une terre rougeâtre. Le tuyau eft un petit bâton de bois , 
qu’ils percent avec un fer chaud, ou un rofeaii de cinq ou fix pieds de long , 
qui dans l’endroit où il fe joint à la tête eft couvert d’une petite piecede cuir 
rouge. Les Marchands ont pour leurs voyages, des pipes d’une grandeur de- 
mefurée , dont la tête contiendroit une demie pinte d’eau, 
leur déiicateiïe Les Mandiiigos ont, lur le point d’honneur 8 c fur la.naiftance , le foible de 
!i’honneur°'°' plufieurs autres Nations, ( 8 i ) c’eft-â-dire, qu’ils portent la délicatelfe à l’excès. 
Tandis que Jobfon fe trouvoit à Batto fur la Gambra , il vit naître à cette 
occafion , une querelle fort vive entre le Bo-John 8 c le fils du Roi j de part 
8 c d’autre on courut aux armes, 8 c les témoins n’eurent pas peu de peine 
à contenir fur le champ ces deux Princes. Ils ne purent même empêcher les 
défis formels , qui produifirent le lendemain un rendez-vous , dont les fuites 
ne pouvoient manquer d’être fanglanres. Mais Jobfon entreprit de réconci- 
lier les deux Champions , 8 c leur fit fulpendre en effet leur combat, quoi- 
qu’avec menaces de fe rejoindre dans quelque autre occafion. 
Leur maniéré La maniéré de faluer , entre les Mandingos, eft de fe prendre la main en le 
defciaïuet, fecouant. Mais fi c’eft une femme qu’ils faluent , au lieu de lui fecouer la 
main , ils l’approchent deux fois de leur nez , comme pour la flairer par le 
dos. Un grand affront parmi eux , c’eft de faluer de la main gauche. Lorf- 
qu’un mari rentre dans fa maifon après une abfence de deux ou trois jours , 
fa femme fe met à genoux pour le faluer. L’ufage veut aufli qu’elle prenne tou- 
jours la même pofture pour lui préfenter à boire. Jobfon juge que c’eft un effet 
du Miirnbo Jumbo , dont on verra bien tôt l’explication. 
Changement Lgg Mandingos qui habitent le haut de la Gambra , font d’un meilleur 
tère! caraéfere qu’ils n’étoient autrefois. On raconte (82) qu’ils avoient l’adrefle de 
mettre leurs pipes 8 c leurs calebaffes fous les pieds ou fous la chaife d’un 
Etranger ; 8 c lorfqu’ils les voyoient brifées , ils en demandoient vingt ou 
(79) Afrique Occidentale, Vol. IV. p. 3 5}, (81) Moore , p. 36. 
(80) Jobfon dans le Golden Trade, p. 38. (8z) Ibid. p. 11, 
& fuivantes. 
