DES VOYAGE s. Liv. VIL 157 
trente fois la valeur, fi l’on n’aimoit mieux les leur rendre entières; ce qui 
étant impolîible , qn fe voyoit obligé de les fatisfaire , ou de chercher , avec 
beaucoup d’embarras , des amis pour fe délivrer de cette perfécution. Ils 
conlervent encore , dans les mêmes endroits , quelque refte d’un ancien ufage 
qui ne caufe pas moins de peine aux Etrangers. Qu’un Mandingo ait vendu 
quelque chofe le matin , il peut redemander fa marchandife en reftituant le 
prix avant le coucher du Soleil. Ainli n’eut-on acheté qu’une Poule ou des 
œufs , on court toujours beaucoup de rifque à les manger le premier jour. 
On diftingue auffi facilement les Mandingos & les Flups à leurs nez plats èc 
leurs grolfes lèvres, que les Jalofs & les Foulis à la beauté de leurs traits. 
Jannequin prétend (83) que cette forme de leur nez &c de leurs lèvres n’eft 
pas naturelle , & qu’elle vient du foin qu’on prend, à leur nailTance , de les 
leur prelTer pour les élargir. D’autres Ecrivains font (84) d’une opinion 
différente. Lorfqu’un enfant eft venu au monde , on le plonge dans l’eau trois 
ou quatre fois le jour ; après quoi l’ayant fait fécher avec foin , on le frotte 
d’huile de Palmier , fur-tout aux os de derrière , aux coudes , aux jarrets , & 
au cou. Ils vont entièrement nuds jufqu’à l’âge de huit ou neuf ans. On leur 
peint quelquefois le vifage & la poitrine (85) pour orner leur figure. La 
fanté eft un bien fort commun parmi les Mandingos , & la fécondité n’eft 
pas moins ordinaire dans leurs mariages. Cependant ils font quelquefois 
fujets à des maladies dangereufes , telles que la petite verole , les écrouelles, 
les vers , les maux de tête , & différentes fortes de fièvres. Leurs jambes s’en- 
flent quelquefois de la grolfeur du corps ; ce qui vient , fuivant l’Auteur , de 
certaines herbes qu’ils mêlent dans leurs alimens pour faire naître entr’eux 
l’amour ou l’amitié. Cette raifon , dit-il , a d’autant plus de vraifemblan- 
ce (86) qu’on ne les voit atteints de cette maladie que dans l’âge de la force. 
Moore parle d’une jeune femme de fa connoiflance , des deux genoux de 
laquelle il fortit un ver blanc de la longueur d’une aune. Avant que les 
vers paruffent , fes genoux s’étoient enflés avec beaucoup de douleur ; mais 
lorfque la peau fe fut ouverte , elle fouffrit beaucoup moins. Chaque ver 
fortoit , tous les jours , de fix ou fept pouces ; & l’on prenoit foin de le rouler 
autour d’un petit baron , en le liant avec un fil , dans la crainte qu’il ne 
rentrât. Peu de tems après, il fortit, à la même perfonne , un autre ver de la 
cheville du pied. Il fe rompit dans les foins qu’on prit pour le tirer par de- 
grés, & la douleur en devint beaucoup plus vive. Les Habitans attribuent 
ces vers aux mauvaifes qualités de l’eau qu’ils boivent (87) , fur-tout à fon 
épaiffeur. 
Jobfon dit que le feul remede qu’ils apportent à leurs maux, eft d’appli- 
quer des grifgris aux parties affligées. Cette fuperftition s’étend jufqu’à leurs 
Chevaux , qui en ont ordinairement le cou chargé ; & même jufqu’à leurs 
arcs, qu’ils portent fufpendus derrière le dos (88). 
Dans l’œconomie du ménage , le foin du riz eft abandonné (89) aux fem- 
mes. Après en avoir mis à part ce qui leur paroît fuffifant pour la fubfiftance 
Mandingos. 
Leurs grofleî 
lèvres & leurs 
nez plats. 
Leurs maladies. 
Vers qui leur 
ferrent quelque- 
fois du corps. 
Leur unique re- 
mede. 
Partage des 
femmes. 
(85) Voyage de Libye , p. 53. 
(84) Moore , p. i j i. 
(8t) Ibid. p. 30. 
(363 p. 1 3 I. 
(87) Ibid. p. 130. 
(88) Jobfon , ubifup.ip. 33. 
(83)) Moore, p. 139. 
