DES VOYAGES. Liv. VU. 
me cérémonie. D’un autre côté , les Guiriots chantent les louanges du 
mort (66). 
L’ufage général eft de faire un Folgar (6j) pour toute l’AfiTemblée. On tue 
quelques Veaux. On vend des Efclaves, pour acheter de l’eau-de-vie. Après 
la fête , on ôte le toit de la Cabane où le mort doit être enterré. C’eft celle 
qui lui fervoit de demeure. On renouvelle les cris & les plaintes. Quatre 
perfonnes foutenant une piece d’étolfe quarrée , qui cache le corps à la vue 
des aiîiftans , le Marbut lui prononce quelques mots dans l’oreille , après quoi 
il eft couvert de terre, Ik l’on replace le toit ou le dôme de la Maifon, au- 
quel on attache un morceau d’étoffe , de la couleur que les Parens aiment le 
plus. On plante enfuite un poteau , où l’on rufpend l’arc, le carquois & la 
zagaye du mort. On mer près de fa folfeun pot de kuskus & un pot d’eau, 
qui doivent lui fervir pour la provifion d’une année-, car lesNégress’imaginent 
que la mort n’ôte pas l’appétit. Dans plufieurs Cantons ils entourent la Ca- 
bane d’une baye d’épine ou d’un grand folfé , pour garantir le cadavre de 
l’approche des bêtes feroces. Le deuil & les lamentations durent huit jours 
après l’enterrement. 
Si c’eft un garçon qui meurt , l’éloge funèbre eft chanté par les femmes & les 
jeunes filles. Les jeunes gens du même âge courent dans toutes les rues de la 
Ville , le cimeterre nud à la main , ôc font retentir le cliquetis de leurs armes 
lorfqu’ils fe rencontrent (<j 8 ). 
A la mort du Roi ou d’un Grand , on fixe un tems pour les cris *, c’eft or- 
dinairement un mois ou quinze jours après le décès. Il s’alfemble alors des 
légions de Nègres à la maifon du mort. Tous les Habirans des lieux voifins 
yenvoyent des Vaches, du riz, avec quantité de Volaille qu’on diftribue à 
tous les afliftans, & l’on tient ainfi table ouverte pendant trois ou quatre 
jours. Les cris commencent au lever du Soleil &c durent jufqu’au foir ; après 
quoi l’on palfe la nuit à danler , à chanter , au milieu de la bonne chere & des 
liqueurs , jufqu’au retour de la lumière. 
Moore fut invité à l’enterrement d’un Seigneur du Pays , & nous en fait 
cette defciiption. On creufa une foffe de fix ou fept pieds de long , fur deux 
de large Sc trois de profondeur. Le corps y fut placé décemment , dans un 
drap blanc de coton. Tous les afliftans avoient la tête nue & leur bonnet à 
la main. Enfuite on mit en croix fur le corps quantité de bâtons fendus qui 
furent couverts de paille pour foutenir la terre j le trou fut rempli , 8c 
les alfiftans marchèrent long-tems fur la terre , pour la raffermir (^ 9 ). Ceux 
qui négligent d’entourer la fepulture , d’une haye d’épine ou d’un fofle , ont 
quelquefois le chagrin de trouver le corps dévoré un jour ou deux après 
l’enterrement. Dans d’autres endroits, ajoute ( 70 ) Moore, les cérémonies 
funèbres durent fept ou huit jours ; & fi le mort eft un garçon , tous les jeu- 
nes gens de fon âge courent le cimeterre à la main , comme s’ils le cherchoient 
encore. , u 1 
Dans plufieurs Cantons , le corps eft conduit à la fépulture par tous les 
Habitans du lieu , mais enterré nud dans une fofle qu’om bouche auffi-tôc 
ÏUN'ER ailles 
DES NeGRES. 
{ 66 ) Ibid. ^ (65) Moore , p. iij St fiiiv, 
(67) C’eft-à-< 3 ire un Bal , ou une Fête, (70) Ibid, 
{ 6 %) Le Maire , p. 57 & fuiv, 
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