DES VOYAGES. Liv. VIT. 
millet, &c. & qu’ils prient avec tant d’attention , qu’on mettrait le feu à leur 
cabane fans pouvoir les interrompre (ÿ 6 ). 
Les Nègres qui habitent le Sénégal ont leur Ramadan , fixé au mois de 
Septembre , contre l’ufage des Mores , pour qui c’efi; une Fête (97) mobile ou 
lunaire. Aufii-tôt qu’ils voyent paroîtrela première Lune de i’Equinoxe d’Au- 
tomne , ils la faluent en crachant dans leurs mains & les étendant vers le' 
Ciel. Enfuite ils les tournent pluiieurs fois autour de leur (98) tête , & ré- 
pètent deux ou trois fois la même cérémonie. En général les Mahométans. 
rendent beaucoup de refpecls à la nouvelle Lune , la laluent aufii-tôt qu’ils, 
la voyent paroître , ouvrent leur bourfe , 8 c demandent au Ciel que leurs 
richeiîes puilfent augmenter (99) avec les quartiers de la Lune. 
Le Ramadan, ou le Carême des Mahométans Nègres, eft obfervé avec beau- 
coup de rigueur. Ils ne mangent & ne boivent qu’aprês le coucher duSoleiL 
Les dévots n’avalleroient pas même leur falive, & fe couvrent la bouche 
d’un morceau d’étofie , de peur qu’il n’y entre une mouche. Malgré, la paf- 
fion qu’ils ont pour le tahac (ij , ils ne touchent point à leur pipe. Mais 
lorfque la nuit arrive , ils fe dédommagent de l’abftinence du jour. On les 
voit manger, boire , danfer, chanter julqu’au retour du Soleil. Les Grands 8 c 
les Riches pafiTent enfuite tout le jour à dormir. 
Jannequin efl; furpris (1) de l’exaétitude avec laquelle ils s’afTujetifient 
au jeûne , dans le tems qu’ils appellent , dit-il, Jente Karafana. Les inftances 
8 c les préfens mêmes des François ne pouvoient engager leurs Interprètes , 
qui étoient fans cefiè avec eux , à prendre la moindre nourriture julqu’à la 
nuit. Ils ont pour principe , que celui qui rompt fon jeûne doit le recom- 
mencer. D’ailleurs , ceux qui fe rendent coupables de cette tranfgreflion 
font condamnés à recevoir la baftonnade , avec des canes , l’efpace d’un quart 
d’heure. Si leur Religion étoit bonne , ajoute pieufementle même Voyageur, 
ils fe feroient un grand mérite de leur jeûne aux yeux de Dieu. 
Lorfque le mois du Ramadan approche de fa fin , ils proclament le Ta- 
basket f c’eft-à-dire , la plus grande Fête des Mahométans Nègres, comme 
desTurcs 8 c des Perfans , qui lui donnent le nom de Bayram. Brue , qui en 
avoir été témoin , nous en a laifie 1^ clefcription fuivante. 
Un peu avant le coucher du Soleil , on vit paroître fix Marbuts, ou Prêtres 
Mahométans , revêtus de Tuniques blanches , qui refièmblcnt à nos furplis. 
Elles leur defeendent jufqu’au milieu des jambes, & le bas eft bordé de laine 
rouge (3). Ils marchoient en rang, avec une longue zagaye à la main, pré- 
cédés de cinq grands Bœufs , qui étoient couverts d’un beau drap de coton 8 c 
couronnés de feuilles, chacun conduit par deux Nègres^ Les Chefs des cinq 
Villages dont la Ville de Buckfar eft compolée fuivoient les Prêtres , fur une 
feule ligne , parés de leurs plus riches habits , armés dé zagayes , de fabres , 
de poignards 8 c de boucliers. Ils étoient fuivis eux-mêmes de tous les Habi- 
(96) Baibot paroît croire qu’ils tiennent (98) Barbot,p. 55. 
cet ulage des Juifs. Il renvoyé au Chap. XX. (99) Moore prétend qu’ils ne font jamais 
du Livre I. des Rois. la guerre pendant le Ramadan , p. 145. 
(97) On dit que les Pêcheurs & les Mare- (i) Labat, Vol. II. p. 191. 
lots de Normandie , ont l’ufage de faluer la ( x) Jannequin , ubi fup. p. 1 10. 
ijouvelle Lunetête nue. (3) Froger, hit fup. p. lo. 
Tome III. D d 
Religions 
DES NeGRESj 
