Loyer. 
1701-Z-5. 
Parure des fem- 
mes. 
Maniera dont 
eüîs accouchent. 
Education des 
enfans. 
430 HISTOIRE GENERALE 
fes Efckves 3 & fi dans la fuite il prend d’autres femmes , c’efl: avec le con- 
fentement de la première. Mais elle ne le refufe point fans quelque forte 
raifon , parce quelle trouve beaucoup d’avantage à voir multiplier les enfans 
de fon mari , qui font une richelfe confidérable dans la Nation. D’ailleurs 
toutes les autres femmes font regardées comme de fimples concubines. Elles 
ne coûtent au mari que huit écus , qu’il paye au pere en poudre d’or. Il les 
conferve aulîi long-tems qu’elles lui plaifent, avec la liberté de les renvoyer 
lorfqu’il le juge à propos , fans aucune plainte des deux parts. 
Les femmes portent un pagne comme les hommes , mais elles aiment 
les couleurs brillantes , telles que le rouge & le bleu , ou les étoffes rayées , 
fuivanr les avantages que leur vanité croit en tirer pour plaire. Leur 
pagne eft foiitenii par une autre piece d’étoffe qui leur couvre les épau- 
les , & qui leur fert à porter leurs Enfans. Autour de la ceinture , elles 
fe plaifent à porter quantité d’inftriimens de cuivre , d’étain , & fur- 
tout des clefs de fer , dont elles fe font une parure , quoique fouvent elles 
n’ayent pas dans leurs cabanes une feule boete à fermer. Elles fufpendent aufîi 
à leur ceinture plufieurs bourfes de différentes grandeurs, remplies de bijoux, 
ou du moins de bagatelles qui en ont l’apparence , pour fe faire une réputation 
de richeffe , fur-tout aux yeux des Européens. Leurs jambes & leurs bras 
font moins ornés que chargés de bracelets, de chaînes > & d’une infinité de 
petits bijoux de cuivre , d’étain & d’ivoire. Le Pere Loyer en vit plufieurs 
qui portoient ainfi jufqu’àdix* livres, en. bracelets & en manilles j plus fati- 
guées , dit-il , fous le poids de leurs ornemens , que les criminels de l’Europe 
ne le font fous celui de leurs chaînes. 
Le jour qu’elles mettent au monde un enfant , elles le portent à la Riviere, 
le lavent, fe lavent elles-mêmes, & retournent immédiatement à leurs oc- 
cupations ordinaires. Enfuite , du confentement du pere , elles donnent à 
l’enfant le nom de quelque arbre, de quelque bête, ou de quelque fruit. D’autres 
lui donnent le nom de leurFetiche, ou celui de quelque Blanc , qui efl leur 
Mingo (50) , c’eft-à-dire leur ami. En général, les Kkgrefles ont une ex- 
ceffive affedion pour leurs enfans. La fécondité des liîinoifes efl médiocre. 
S’il efl rare quelles n’ayenr aucun fruit de leur mariage , le nombre de leurs 
enfans ne furpaffe guéres deux ou trois. Elles les portent fur le dos , fans les 
quitter dans les travaux les plus pénibles 3 d’où il arrive fouvent , dit l’Au- 
teur , qu’ils ont le nez plat. A l’âge de fept ou huit mois , elles les laiffent 
ramper comme autant de petites bêtes domefliques. Le Pere Loyer prétend « : 
que par cette méthode , ils apprennent plutôt à marcher que les enfans de* ! 
l’Europe. On les accoutume aulîi de bonne heure à porter des bracelets de||| 
fer ou de cuivre. Lorfqu’ils ont atteint l’âge de dix ou douze ans , leur édu-ftj 
cation appartient â leurs peres , qui leur enfeignent quelque moyen de g^ignerp. 
leur vie , tel que la pèche , la chalfe , l’art de tirer du vin de palmier , lei| 
commerce, &c. Les femmes exercent leurs filles à néroyer la maifon , â<r| 
broyer le maïs , le riz ôc le millet , à faire du pain , â préparer les alimensf 
à vendre ou acheter au marché, mais fur-tout à prendre un foin continuel | 
des intérêts du ménage. Sur cet article , elles pourroient donner de bonnes 
leçons aux femmes les plus entendues de l’Europe (51). . n, 
{50) C’efl: le mot Portugais amigo , cor- (ji) Loyer, p. IJ4, p; 
compa dans la bouche des Nègres, y 
J 
