DES VOYAGES. Liv. VIIL 437 
lis ont dans le cours de l’année plufieurs jours confacrés aux Feriches. Le — — 
principal eft le jour de leur naiflfance , qu’ils célèbrent en blanchilFant leur Loyer. 
Fetiche &c fon autel, en fe peignant le corps de la même couleur, ôc en jj 
portant un pagne blanc. D’autres obfervent le Vendredi de chaque femaine Fêter” ' 
comme nous obfervons le Dimanche , l’employeur à parer leur Peciche , & à 
lui faire quelque ortrande ou quelque lacrifice. 
Outre les Fétiches particuliers , il y en a de communs au Royaume, qui retiches pnMita 
font ordinairement quelque grolTe montagne ou quelque arbre remarquable, ^ P‘'"‘Luiicis, 
Si quelqu’un étoit alFez impie pour les couper ou les défigurer , il feroit 
puni d’une mort certaine. Chaque Village eft aufli fous la proteéfion de fon 
propre Fetiche , qui eft orné aux frais du Public , & qu’on invoque pour 
les biens communs. Ce Gardien de l’habitation a Ion autel de rozeaiix dans 
les Places publiques , élevé lur quatre piliers , & couvert de feuilles de pal- 
mier. Les Particuliers ont dans leur enclos ou à leur porte un lieu réfervé 
pour leur Fetiche , qu’ils parent fuivant les mouveraens de leur propre dé- 
votion , & qu’ils peignent une fois la femaine de différentes couleurs. On 
trouve quantité de ces autels dans les bois &c les^ bruyères. Ils font chargés Autels & ofFran- 
de toutes fortes de Fétiches, avec des plats ôc des pots de terre remplis- de da- 
mais, de riz &: de fruits. Si les Nègres ont befoin de pluye , ils mettent de- 
vant l’autel des cruches vuides. S’ils font en guerre , ils placent des fabres& 
des poignards pour demander la viétoire. S’ils ont befoin de poiffon, ils of- 
frent des os &. des arrêtes. Pour obtenir du vin de palmier , ils laiffenr au 
pied de l’autel le petit cizeau qui fert aux incifiens de l’arbre. Avec ces 
marques de refpeél & de confiance, ils fe croyenrstirs d’obtenir tout cequ’ils 
demandent. Mais s’il leur arrive quelque difgrace ,-ils l’attribuent à quelque 
jufte reftentiment de leur Fetiche , ôc tous leurs foins fe tournent à chercher 
les moyens de l’appaifer. Dans cette vue, ils ont recours à leurs Devins, Devins d’îiiînü 
pour faire le Toklcé, qui ne demande pas peu de myfteres & de cérémonie. 
Le devin prend dans fes mains neufeourroyes de cuir , chacune de la largeur cérémonie du 
d’un doigt, & parfemée de petits Fétiches. Iltreffe enfemble cescourroyes, Tokké,qneiquc- 
èc prononçant quelque chofe d’obfcur, il les jette deux ou trois fois comme 
au hazard. La maniéré dont elles tombent à terre devient un ordre du ciel 
qu’il interprète. S’il dit que le Fetiche demande un Mouton ou quelque 
piece de volaille , il eft obéi fur le champ. L’animal eft facrifié, & le Féti- 
che arrofé du fang de fa viéfime. Lorfque les Devins font confultés par les 
Brembis fur quelque projet de guerre , ou fur d’autres expéditions d’impor- 
tance , ils demandent quelquefois le facrifice d’un ou deux Efclaves. 
Chaque jour au matin, les Nègres font fort exads à porter .à leurs Fétiches ic reif icyce 
quelque partie de leurs meilleures provifions. S’ils manquoient à ce devoir, * Amv* 
ils fe croiroienr menacés de la mort avant la fin de l’année. Il 
de ces objets de leur culte avec un refpeéf mêlé de frayeur; & 
ment eft de les voir quelquefois infilkés par les Blancs fans qu’ils faffent 
éclater leur vengeance. Le Pere Loyer eut plufieurs fois la curiolité d’af-- 
fifter à la confécration d’un Fetiche ; fur-tout un jour qu’il fe trouvoit à 
Tapa. Il laifTa commencer tranquillement la cérémonie. C’étoit la queue 
d’une noix de koros & une branche d’épine , peinte en rouge que les Nègres 
avoient choifiespour les transformer en Fetiche. Ils les lavèrent d’abord dans^ 
I il iij 
; approchent Faiche. 
leur étonne- 
