DES VOYAGES. L i v. I X. (Tir 
de la pointe Oueft , & à cinq de l’embouchure de la Riviere ; que le terrain 
entre cette Ville & la mer eft uni , & très-fertile , quoiqu’il lui arrive fou- 
venr d’être inondé. On y feme du riz , qui croît naerveilleufement (19). 
Suivant Snock , la Ville royale, en 1702 , contenoit trente mailons. Le 
Roi , qui étoit un Vieillard à cheveux gris, lui déclara que les Habitans 
defcendoient de lui ; ce qui blelToit d’autant moins la vrailemblance , qu’ils 
écoient en petit nombre. Tous les Rois de cette Cote étant dans l’idage 
de prendre un nom Européen , il portoit celui de Peter , qui lui venoit fans 
doute de quelque Capitaine Hollandois. Il étoir d’une figure gracieufe , 
d’un naturel doux & obligeant. Ses Sujets le relTentoient de la civilité de 
leur Maître , & ne manquoienr d’induftrie , ni pour le travail , ni pour le 
Commerce (20). Quoique l’autorité de ce Prince foit abfolue , fes puni- 
tions vont rarement à la mort , parce qu’il trouve plus de profit a vendre les 
criminels pour l’elclavage (21). 
Des Marchais dit que les NTgres font ici fort civils (22), & que pour 
un verre d’eau-de-vie il n’y a point de fervices qu’ils ne foient prêts à ren- 
dre aux Etrangers. Il ajoure qu’ils font d’une haute taille , bien faits , 
robuftes *, c]u’ils ont l’air martial', que leur courage répond à leur air, & 
qu’ils lont quelquefois des incurfions dans les contrées voifines pour en- 
lever des Efclaves. Audi ne voient-ils guéres de Marchands Nègres qùi s’ex- 
pofent à négocier dans leur Pays j & cette défiance, qui eft répandue par- 
mi leurs voifins, les prive du commerce de l’or, qu’ils pourroient partager 
avec eux. 
La plupart des Nègres de Seftos n’ont pas d’autre exercice que la pêche. 
Chaque jour , au matin , on voit fortir de la Riviere une petite flotte de 
Canots , qui le difperfent au long de la Côte. Leur pêche le fait à la lignes 
Sc jamais ils ne reviennent lans être chargés. Le Roi leve certains droits 
fur ce qu’ils rapportent (23). Snock allure quemalgré leur courage natu- 
rel , ils vivent en paix avec leurs voifins. Pendant le féjour qu’il fit parmi, 
eux , il n’entendit point parler de guerre ; à l’exception de quelques efcar- 
mouches avec une Nation plus éloignée dans les terres , qui avoir furpris 
& brûlé un de leurs Villages. Ils la repoulferent vigoureulemenr , & lui 
firent quantité de pnfonniers , qu’ils vendirent aux Marchands de l’Europe, 
Snock obferve encore, que les animaux & les habits des Nègres de Seftos, 
( Des Marchais ajoute, leur Religion) (24) font les mêmes qu’aux Caps 
Monte & Melurado. 
Suivant le récit du Chevalier des Marchais , ils ne fe couvrent jamais la 
tête , de fupportent fans peine les plus fortes pluies & les plus excellives 
chaleurs. Leur nudité furpalfe beaucoup celle des autres Habitans de la 
même Côte. Hommes & femmes, à peine ont-ils un léger haillon fur le 
devant du corps. Ils nourrilTent quantité de befiaux, 3 c de la volaille de 
toute efpece 3 moins cependant pour leur ufage , que. pour l’entretien du 
Commerce avec les Vailfeaux qui freqiteittent leur Riviere. Leur nourri- 
(19) Des Marcliais , Vol. I. p. 1 37. qu’ils font barbares. 
(2ÛJ Bofman, p. 480. (13) Des Maixhais , p. 138, 
(11) Des Marchais, Vol. I. p. 138. (14) Bofman , p. 481. 
(22) Il dit dans un autre endroit ( p. 155.) 
L 1 h h h i| 
CÔTE DE Ma- 
laguette. 
Témoignage <Jé 
Des Marchais 6c 
»le Snock. 
Caraftcreilel-t 
Nation, 
Son ptincipaî 
exercice. 
Elle eil entière, 
ment nue. 
