Abulghazi- 
üJdAN. 
\ 
44 HISTOIRE GENERALE 
■Si^fordre de la 
chronologie. 
Exagérations 
dans les années 
de chaque régné* 
‘ gol , qui étoic frere de Kiun-khan , & ^Yuldu\-khan , qui n’éroit que Enipls- 
parent de Ion prédéceireur. On prétend aulîi que depuis ’Furk jufqu’à Benize- 
na tous ies Khans ont eu de fort longs régnés , excepté le même Yaiduz-khan,. 
Mais cette luccelEon & l’Hiftoire des lartares fournilfent de grands fujets 
d’objedfion à la critique. 
Premièrement 5 nous, n’avons pas de preuve aurentique c|ue Turk, fonda- 
teur commun de cette Nation, ait été fils aîné de Japhet, ni même qu’il ait 
jamais exilfé. L’Hiftoire d’Oguz-khan , qui éleva fi haut l’Empire Mongol y. 
paroîtune pure Légende. Si le fils de ce Prince divifa l’Empire entre quarante- 
huit de fes parens , comment fe trouverent-ils réunis fous li-khan ? Les longues 
guerres qui conrinuerefit enfuite avecune grande variété de fuccès entre les Mon- 
gols & les Tartares , paroiftenc imaginées pour l'aire éclater la puiftance de ces 
deux Nations rivales & pour remplir le vuide de plufieurs fiécles. A la fin on 
voir les Tartares prévaloir à leur tour 6c renverfer l’Empire des Mongols , 
dont le nom même avoir été enfeveli pendant quatre cens ans dans la monta- 
gne d’Irganakon. Celui des Tartares paroît s’ctre aufii perdu, car nous n’ap- 
prenons rien , dans le même intervalle , ni d’eux , ni de leurs Khans après 
SiLintz. La pofterité de Kayan, qui fait fondre une montagne avec foixante-dix 
fouftle.ts, paroît une invention badine. Il n’eft pas plus probable que là pofté- 
rité de deux feules perfonnes air pu devenir aftez nombreufe dans l’efpace de 
quatre cens cinquante ans , pour battre dès la première rencontre un Peuple 
aulli guerrier que les Tartares , pour les détruire entièrement , & rétablir rout- 
d’un-coLi^ l’Empire Mongol. Enfuite l’Hiftorien ne peut remonter plus haut 
que la. prétendue fortie ^ Irgana-kon. , quand on s’en rapporteroit à- fon récit 
jufqu’à cette époque. Mais on foupçonne, avec railon, que les Mongols n’ont 
eu jufqu’à Jenghiz-ldian qu’une connoilTance vague & traditionelle de leur 
Hiftoire, dont Pulad ou Fulad recueillit les. fragmens. difperfés, comme on. 
L’a déjà fait obferver. 
Ces foupçons paroiftenr confirmés par le défordre de la chronologie , dont 
on ne voit que deux époques véritablement fixées. La première , depuis le re^ 
gne à’Ogui jufqu’à celui de Jenghiz-khan , contient , nous dit-on (79) , l’ef- 
pace d’environ quatre mille ans -, de forte c]u’en comptant depuis le commence- 
ment du régné de Jenghiz-khan, dans la treiziéme année de fon âge, jufqu’à 
ia fin de celui d’Oguz, on tombe à l’an 2^24 avant Jefus-Chrift , ce qui 
rend Oguz contemporain de Kainan ou Mathufdah , au lieu de Kayumarras 
Roi dePexfe; quoique fuivantles meilleurs Hiftoriens il n’ait pas précédé le 
Déluge. 
La fécondé époque paroît fixée à l’occafion du nom. de Kayat , qui étant 
venu àç. Kayan, c’eft-à-dire , du Khan qui s’ouvrit zwcc Nagos l’entrée de la 
montagne à' Irgana-kon , fe perdit pendant l’efpace d’environ trois mille ans , 
jufqu’à ce qu’on le vit revivre dans les fix fils de Kabul , ayeul de Jenghiz- 
khan. Suivant ce calcul, il n’y auroit pas tout-à-fait mille ans entre Ogu:^ & 
Kayan ; d’oii fl l’on retranche quatre cens cinquante ans pour la retraite des 
Mongols dans la montagne à' Irgana-kon , jufqu’à leur fortie & jiifqu’aa. 
renverfement des Tartares fous Btrtl^na , il reliera un intervalle de deuj$. 
(7^) Hift. des Turcs , des Mongols , &c. p. î 
