Tibet. 
l’ùH tique qui 
knr pro.ai-e des 
faveurs. 
Divifion entre 
les Lamas. 
Rois du Tibet. 
Révolution du 
Tibet. 
Le Grand-Lama 
en fit fait Roi ou 
Khan. 
128 HISTOIRE GENERALE 
les Lamas , elle n’eut pas plutôt formé le projet de foninvafion, qu’elle fentît 
la néceffité de les favonfer. Schiin-ti étant devenu maître de l’Empire , le Grand- 
Lama n’épargna rien pour gagner l’affedion de ce Prince , & ne dédaigna pas 
meme de quitter Lajà ôc de iaire le voyage de Peking , dans la feule vue de le 
féliciter de Ion triomphe & de bénir fa famille. Bientôt l’Impératrice fit éléver 
un Temple magnifique pour les Lamas. Les Princes & les Princefles fuivirent 
cet exemple. Enfin les encouragemens qu’ils reçurent de toutes parts en aug- 
mentèrent beaucoup le nombre à la Chine. Ils y font fort opulens. Leur ha- 
billement efi; de fatm , jaune ou rouge, enrichi des plus belles fourrures. Ils 
font bien montés lorfqu’ils paroiffent en public , & leur cortège eft plus ou 
moins nombreux, fuivant le degré de leur dignité; car l’Empereur les honore 
fouvent de la qualité de Mandarins (109). Sa politique lui tait prendre cette 
voie pour attacher à fes interets le Grand-Lama , dont il connoit l’afcendant 
fur tous les Tartares. Il poufie fes intrigues , dans la même vue , jufqu’au cen- 
tre du Tibet. 
De-là vient qu’au commencement de ce fiécle on a va naître , dans le Ti- 
bet même , des divifions entre les Lamas. Les uns prirent le chapeau rouge , 
qui eft la couleur du Grand-Lama. Les autres prirent le jaune , pour marquer 
leur attachement à la Maifon Impériale de la Chine (70), qui leur eft deve- 
nue chere & refpeétable depuis que Tfc~vang-raptau >- leur Ennemi , tut défait 
en 1720 par une armée Chinoife (71]. 
Gouvernement du Tibet. 
Er.s le commencement du dernier fiécle , le Tibet étoit gouverné par fon 
propre Roi , nommé Tfan-pa-han (72) , mais qui porte le nom de Tfan^pu 
dans l’Hiftoire Chinoife ; & le Domaine du Grand-Lama étoit retferré dans 
les Jnornes d’une petite Province (75). Mais vers 1^30, ce Pontife , oftenfé de 
quelque mépris que Tfan-pu marquoit pour fon autorité, implora le fecours 
des Eluths de Ko-ko-nor (74) , Nation dévouée à fes ordres. Ils entrèrent dans le 
Tibet avec unepuiirante armée , fous la conduite de Kuski-khan ôc de Baturu- 
han-tayki (75). Ils remportèrent une victoire fignalée fur les troupes du Roi; 
& s’étant fiifi de fa perfonne , ils lui ôterent la vie. Enfuite Rushi-khan donna 
le Royaume de ce malheureux Prince au Grand-Lama; ôc fe contentant lui- 
même du titre jde fon ValEal, avec celui de Han ou de Khan qui lui fut alors 
conféré , il s’établit dans le voifmage de Lafla , pour maintenir le Grand-Lama 
(59) Chine du Pere du Halde , uhi fup 
(70) Ibidem. 
(71) Lettres Edifiantes, T. XV, Préface , 
pag 11. 
(71) Gerbillon remarque à cette occafion 
que le Roi du Tibet étoit fort puiflant , & 
qu’on l’a pris pour le Prete-Jean j mais avec 
suffi peu de fondement que d’autres ont donné 
ce titre au Roi chrétien d’Abyffinie en Afri- 
que. Marco-Polo les Mo'inzs qui ont donné 
nailfance à cette idée , déclarent que U> 7 g- 
khfm f Chef d’une Horde de Tartares , étoit le 
Prete-Jean. Or, Ung-khan devoir gouverner 
également le temporel & le fpirituel ; ce que le 
Lama-dalay n’a jamais fait. C’eft ainfi que les 
Auteurs prennent pour guide un faux rayon de 
lumière , £c fe laiifent entraîner par des appa- 
rences d'autorité & de tradition , fans exami- 
ner les raifons qui les démentent. 
(73) Peut-être celle de LalTa , où la Capi- 
tale eft fituée. 
(74) O U les Eliiths-Koshotis. 
(7 s) Voyez ci- deffits. 
dans la 
