DES VOYAGES. L i v. I î I. 
reçu demeure à fes parens •, à moins qu’après l’année du deuil ils n’aient la gé- pTtTtË”” 
nérolicé d’en rendre la moitié. Les quarante jours qui fuivent l’accouchement Bckkaiuf, 
palTent pour un tems impur , pendant lequel la Loi défend à. la femme jufqu’aux des 
prières de religion. L’entant eft nommé , trois jours après fa nailTance , par fon 
pere ou par quelque proche parent de la famille , qui lui fait prêtent d’un 
bonnet ou d’une pièce de toile , fuivant l’état de fa fortune. La circoncif on fe 
donne à l’âge de fept , de huit ou de neut ans , Sc l’ufage pour les peres eft de 
la célébrer par une tète avec leurs amis. 
Quoique la polygamie foir regardée comme un péché parmi les Bukkariens , l'oiygamie tov 
elle elt fi peu punie , qu’on voir des hommes chargés de dix femmes ou d’un 
plus grand nombre. Un mari a toujours la liberté de renvoyer fa femme 5 mais 
dans le cas du divorce , une femme a droit de conferver tout ce qu’elle a re- 
çu de fon mari pendant leur fociété. Si c’eft elle qui prend le parti de la répa- 
ration , elle n’emporte rien de ce qui lui appartenoir. 
La Médecine a peu d’étendue dans la petite Bukkarie. Lorfqu’un Bukkarien Médecine *5 
tombe malade , le MuUah (46} lui vient lire un palîage de quelque Livre , 
fouffie fur lui plufieurs fois & lui fait voltiger un couteau fort tranchant aurour 
des joues. Les Habitans du Pays s’imaginent que cette opération coupe la ra- 
cine du mal. Si le Malade ne iailTe pas d’en mourir , le Prêtre lui mer le Livre 
de l’Alcoran fur la poitrine & récite quelques prières. Enfuite le corps eft ren- 
fermé dans un tombeau , pour lequel on choifr ordinairement quelque Bois 
agréable , & qu’on entoure d’une haie ou d’une efpece de paliftade. 
Les Bukkariens n’ont pas d’autre monnoie que Ropdks de cuivre , qui Lem- monnoî®. 
pefent un Soktidk (47) , c’eft-à-dire , environ le tiers d’une once. S’ils ont une 
fomme confîderable à recevoir en or ou en argent , iis la pefent j à la maniéré 
des Chinois & de leurs autres voifins. 
Leur Religion & leur Langue ont quelque reftemblance avec celle des Turcs , Lerrrciir-ou & 
mais elles different beaucoup auffi. Gerbillon (48) ,qui leur donne mal-à-pro- l'-'i»' Jangfgs. 
pos le nom de Tartares, dit que leur langue eft apparemment celle des Uf- 
beks, qui eft différente de celle des Mongols. Il ajoute que celle-ci eft en- 
tendue dans la petite Bukkarie , à caufe du Comiuerce , qui eft continuel entre 
les deux Nations, 
Le même Auteur obferve que ces Peuples entretenoient autrefois un Com- 
merce confiderable à la Chine ; mais que depuis quelques années il a été in- 
terrompu (49) par la guerre. Cependant on efpere qu’il pourra renaître , par 
les encouragemens & les privilèges que l’Empereur accorde à tous les Marchands, 
qui viennent dans fes Etats (50). 
Religion & Culte de la petite Bukkarie. 
U oiQU E la Religion dominante , dans toutes les Villes & les Villages liberté de rrü- 
de la petite Bukkarie, foit le Mahométifme, toutes les autres B.eligions y 
jouiffent d’une liberté entière ; ou du moins elles y font tolérées , parce que 
les Kalmuks , qui font maîtres du Pays & plongés dans une idolâtrie groftîé- 
(46) Hift. des Turcs, des Mongols , &c. (48) Il écrivoit vers 1700. 
p. 481 & fuiv. (49.) Vers 1700. 
(477 Monnoie RufTicnne. (jo) Chine du Perc du Halde, 
