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terre quelque liqueur, de frapper un cheval avec la bride , ou de fe fervir d’un 
os pour en brifer un autre. Celui qui pilfe dans fa maiion ne peut éviter la 
mort qu’en payant une grolle amende. Alors la maifon ôc le criminel doivent 
être purifiés par le feu. Celui qui ne pouvant avaller un morceau de viande 
le rejetteroit hors de fa bouche , feroit tué dans un trou qui eft ouvert pour 
cet ufage au coin de la maifon. C’efl: un crime capital de marcher fur le feuil 
de la maifon des Princes ( 3 1). 
La Mongalk éroit anciennement habitée par quatre Nations , dont l’origine 
& le langage étoienc les mêmes ; les Mongals-yekas ou \ts grands- Mongals ; 
les MongaLs-fus ou les Mongals-dkau , qui prirent le nom de Tanarcs d’une 
riviere de leur Pays ; les Merkats ôc les Marks. Jenghi^ (? 3) > q^d étoic Mon- 
gaL-yeka , ayant engagé le Peuple de cette Province à fe joindre à lui , atta- 
qua les Mongals-fus i ou les Tartares, tua leur Chef & fubjugua leur Nation. 
11 vainquit enfuite les Merkats ô^\qs Metrits. Alors les Naymans y qui étoienc 
gouvernés par de jeunes Princes fans expérience (34) , fils de leur dernier Em- 
pereur, à qui ces quatre Nations payoient un tribut, entrèrent fur leurs ter- 
res, y tuerent beaucoup de monde & retournèrent chargés de -butin. Mais 
Jenghiz les joignit dans une vallée étroite ; & quoique foutenus par les Kara- 
kitayens , il en tua un grand nombre &: fit le refte pnfonnier. 
Okkoday (35) , fils & fuccelTeur de Jenghiz, bâtit, dans le Pays de Kara- 
kitay , une Ville nommée Omil (3<jj , près de laquelle elf un vafte Defert 
qu’on prétend habité par des hommes fiuvages, qui n’ont aucun langage & 
dont les jambes font fans jointure. Les Mongals ayant enfuite marché contre 
les Kitayens , furent défaits fi entièrement qu’il n’en relia que fept en vie. Mais 
ils réparèrent bien-tôt leurs forces , pour tenter la fortune avec plus de fuccès. 
Leur première conquête fut celle des Huires , qui étoienc des Chrétiens de la 
feéle Neftorienne. Ils prirent d’eux leurs caraderes d’écriture (37). Le Pays 
de Scruyur , celui des Karankes & la Terre de Hudirat éprouvèrent fuccelli- 
vement la force de leurs armes. Enfin Jenghiz-khan ayant attaqué pour la fé- 
condé fois les Kitayens , s’empara par degrés du même Pays , prit leur Capi- 
tale & tua leur Empereur. 
Les Kitayens font idolâtres , mais fort civils. Ils n’ont pas de barbe. Ils 
ufent, pour l’écriture, d’une forte de caraélere qui leur ell propre. Ils ont des 
Hiftoires de leur Pays, des Elermites , des Couvens , des Saints auxquels ils 
rendent un culte. Ils reconnnoilfent un feul Dieu. Ils croient un état futur. 
Carpini ajoute, mais avec peu de vérité fans doute, qu’ils adorent Jefus- 
Chrift -, qu’ils refpedfent le vieux ôc le nouveau Teftament , ôc qu’ils ont parmi 
eux ce faint Livre. 
Jenghiz conduifit enfuite fes troupes contre le Roi de la grande Inde , nom- 
(5!.) Hakluyt, p. 54&fiiiv. de Carpini. Mais Vincent de Beauvais la nom- 
C55) Chinois dans l’Original. Cefr le fa- me Khasnil dans Ton Extrait. C’eft peut-être 
nieux Jenghiz-khan. Khamil à l’extrémité de la petite Bukkarie à 
(54) Cette Nation étoit alors divi fée fous l'entrée du grand Defert. Mais c’eft peut-être 
deux Khans ; car ce font les Mongols^, dont on auffi AumiL ou ïamil dont parle Abulvliazi 
a parlé ci dclîus dans leur article. p. i8i & 311, où commençoit laTartariè 
( 35 ) Oktay , que le Traduéfeur d’Abulgha- qui tomba dans le partage d’Oktay, 
iiéentUgaday. ^ ^ ( 37 ) Apparemment les Vigurs on les Oy- 
i} 6 ) Ainfi nommée dans l’Ouvrage même gurs. Mais ils étoient de la Religion de Fo. 
Tome FIL K k 
Carpini. 
1 24(1. 
Anciens lî.-iki- 
tans ài la Mon- 
fiaiie. 
Cünquôtes de 
Jenghiz, 
Ville liâtie p.ar 
Okkoday , & 
progrès de fci ar- 
mes. 
Ce que l'Auteur 
dit des Kitayens. 
DeTaite mcrvcil- 
leufe de Jenghiz» 
klnn. 
