■•Kaylak.. 
Pays ci’Orga 
nuni. 
17Z HISTOIRE GENERALE 
Eubruquis." détruits par lesTartares , qui ont changé tout le Pays en pâturages. Ru- 
1253. bruquis trouva dans cette contrée une grande Ville de Commerce, nommée 
Ville nommée Koglak OU Kaylak , où il s’arrêta l’efpace de quinze jours. 
Tout le Pays donton vient de donner la delcription fe nomme Organum 
parce que les Habitans, remarque l’Auteur (99) , jouent fort bien de l’orgue. 
Ils ont un langage & des caraéteres qui leur font propres , & dont les Neftoriens 
de ces cantons font ufage -, mais toute cette région eft foumife aux Kontoma- 
Natinnsqui ren- nkns. L’Autcur Commença ici avoir le culte des images en honneur. Il dif- 
tingue plufiCLUs Peuples ( i ) qui font attachés à cette pratique. Les premiers 
jugurs. font les Jiigiirs , qui habitent les montagnes à l’Eft ^Organum ( 2. ). Leur 
taille eft moyenne , comme celle des François. Lorfqu’ils furent fournis par Jen- 
ghiz-khan , ce Monarque donna une de fes tilles en mariage à leur Prince. Ils 
polfedent plufieurs Vkîes. Celle même de Karaborum eft renfermée en quel- 
.1 que forte dans leur territoire , dont la fituation eft au Sud des Etats du Prête- 
Jean ôc de f^ue fon frere. Les Sujets de ces deux Princes fe logenr dans des 
tentes. Les Neftoriens demeurent dans les Villes des Jugurs , & dans celles 
des Mahométans du côté de laPerfe. 
Koy/aka.vok trois Temples d’idoles, dans l’un defquels Rubruquis vit der- 
rière un coffre qui fervoit d’autel , une figure ailée, femblable à celle de Saine 
Michel , & d’autres qui tenoient leurs doigts comme prêts à donner la béné- 
didion. Dans un autre Temple il trouva les Prêtres revêtus de leurs ornemens. 
Tous ces Idolâtres font leurs cérémonies religieufes vers le foir, profternés Sc 
les mains jointes au-deffus 'du fronts au lieu que les Neftoriens étendent les 
bras pendant leurs prières. 
Les Temples Neftoriens ont leur longueur de l’Eftâ l’Oueft. Du côté du 
Nord eft une chambre , qui eft une forte de Sacriftie. Si le Temple eft quarré , 
on.y trouve au centre, vers le côté du Nord, dans l’endroit où devroit être le 
Chœur, une chambre qui contient un grand coftre , en forme de table , fur le- 
quel on place des chandeliers & les offrandes. Derrière ce coffre eft la princi- 
pale Image, environnée de plufieurs autres, toutes enrichies de dorures. Ru- 
bruquis vit à Karaborarn une de ces ftatues , qui n’étoit pas moins grande que 
celles qui repréfentent ordinairement notre Saint Chriftophe. Un Prêtre Ne- 
.ftorien , qui avoir fait le voyage du Katay, l’affura que les Habitans de ce 
Pays en ont une fi grande (3), qu’elle fe voit de deux lieues. Les portes des Tem- 
ples font toujours ouvertes au Sud 3 ce qui eft contraire à l’ufage des Maho- 
métans. Ils ont des cloches, comme les Chrétiens de l’Occident 3 & l’Au- 
teur juge que c’eft par cette raifon que les Chrétiens occidentaux n’en onc 
pas (4 h 
vragesclesPrê- Leurs Prêtres fe font rafer la barbe & la chevelure. Ils s’interdifent le ma- 
t-"«jugurs. riage & vivent en communauté dans des Couvens. Les ornemens de leur mi- 
niftere font jaunes. Leurs fiéges , dans les Temples, font deux longues ran- 
Temples d’iJo- 
iks. 
Tcni[!lesNctto- 
rivn:.. 
Statues d'une 
ini-illracufe gran- 
deur. 
(99) Raifon qui paroît ridicule. 
{ I ) Pilgrimage de Purchas , Vol. III , 
pag .17. 
( 2 1 Haytan appelle leur Pays le Royaume 
de Tarfa. 
( 3 } Peut-être parlok-il d’une Montagne 
de Fo kyen , qui eft taillée en forme d’idole, 
& dont Martini aflure qu’on diftingue les 
yeux , le nez Sc la bouche , à deux milles de 
diftauce 
( 4 ; La vraie raifon , c’eft que les Maho- 
métans leurs voifins n’co veulent pas fouffrir. 
