’Eclaircis- 
SEMENS SUR 
lA GRANDE 
Tartarie, - 
Ï255. 
Mariages des 
Taitavcï. 
Paîtage des oc- 
cupations do- 
âucitiijues entre 
îes hommes & 
ie? iemmes. 
tÆixr nîalpro- 
30 % HISTOIRE GENERALE 
des mains & à danfer devant lui (ii). Dans les occafions extraordinaires de 
réjouiirance, une perfonne de l’Alîemblée prend une tallè pleine , tandis qu’un 
autre fait la même chofe ; & tous deux s’avancent en chantant ôc en danlantj 
chacun de leur côté , vers celui qui efl; l’objet de la fête. Mais au moment qu’il 
avance la main pour recevoir la talLe , ils fe retirent légèrement -, 3c , revenant 
enhrire, ils recommencent plulieurs fois le même badinage. Lorfqu’ils lui 
¥oyent un air gai & de l’emprelfement pour boire , ils lui donnent la talTe , 
5c fe mettent à chanter , à danfer oc à frapper des pieds 5c des mains , jufqu’à 
ce qu’il ait bû ( i 2 ). 
Comme les Mongols font obligés d’acheter leurs femmes , les filles vieillif- 
fent quelquefois avant le mariage, lorfque leur famille ne trouve pas l’occa- 
fion de s’en défaire. Le mariage n’eft pas permis au premier & au fécond de- 
gré de parenté -, mais on ne fait pas fcrupule d’épouier deux fœurs. Les veu- 
ves ne fe remarient jamais , parce que les Tartares font perfuadés que ceux 
qui les ont fervis dans ce monde les ferviront auifi dans l’autre , 5c que les 
femmes retourneront à leurs maris. Cependant un fils peut époufer toutes les 
femmes de fon pere , à l’exception de celle dont il a reçu la vie. La Cour ou 
la maifon d’un pere ou d’une mere étant le partage du plus jeune des fils , qui 
eft obligé , par conféquent , de prendre foin des femmes de fon pere comme 
d’une partie de la fucceffion , il peut ufer d’elles comme des fiennes •, mais 
avec la perfuafion qu’après leur mort elles n’en retourneront pas moins à fon 
pere. Lorfque le marché efl conclu avec les parens pour une fille , ils font une 
fête , pendant laquelle la jeune fille fe retire chez fes amis pour s’y cacher. Le 
mari va demander fa femme à fon beau-pere , qui lui répond j » ma fille efl à 
» vous : allez la prendre où vous pourrez la trouver. En vertu de ce droit , il la 
cherche avec le fecours de fes amis ; 5c lorfqu’il l’a trouvée , il la mene chez 
lui , comme une conquête qu’il clevroit à la force. 
Les aftaires 5c le travail domeftique font partagés entre le mari 5c la femme. 
L’office des hommes eft de faire des arcs 5< des fiéches , des étriers , des brides 
5c des felles , de conftruire des maifons 5c des chariots , de prendre foin des 
chevaux , de traire les jumens , de battre le Kofmos , 5c de faire des outres 5c 
des bouteilles de cuir pour le conferver. Ils font au fil chargés de l’entretien des 
chameaux. A l’égard des brebis & des chèvres, le foin en eft commun entre les 
hommes 5c les femmes. Cependant c’eft aux hommes qu’appartient celui de tan- 
ner les peaux , avec du lait de brebis épaiflî 5c falé. 
Le rolle des femmes eft de conduire les chariots ( 13 ), d’y placer les maifons 
& de les décharger -, de faire le beurre & le G ri- ut ; de nertoier les peaux & de 
les coudre, ce tyu’elles font avec des nerfs d’animaux, divifés en petits fils, 
qu’elles ont l’art de tordre. Elles font toutes fortes d’habits , de firndales 5c de 
galoches. Elles fabriquent les feutres dont on couvre les maifons. 
L’Auteur ne donne pas une idée avantageufe de la prop été des Tartares. Ja- 
mais ils ne lavent leur vaifelle. Lorfque leur viande eft cuite, ils fe contentent 
dejetter, dans le plat qui doitja contenir, un peu de bouillon, qu’ Is remet- 
(ii) Avec lui , dans la TraduAion Fran- que les Dames Tartares fc fom de fi eaux dia- 
ooife. riots qui! lui eft impolfible de les d crire , & 
.(il) Purclias , uhi fup. p. 4 . qu’il auroic fouhaité de fçaA'oir le de lleiii pour 
( 13 ) Dans un autre endroit , rAiiteur dit en donner la l'epréreatadoii. 
