DES VOYAGES. L i v. I V. 405 
- Au-delà du Karay, donc les Habirans font célébrés par leur politeiTe , comme 
leur Pays 1 eft par la richelî'e incroyable du terroir , on trouve une région que 1559- 
les Tartares nomment K ara-kalmak , habitée par un Peuple noir (46) , au lieu l’aysau deiàfîæ 
que les Katayens font blancs. La religion de Kara-kalmak eft le Chriftianif- 
me (47)5 ou lui reftemble beaucoup. On y parle une langue particulière au 
Pays. 
Dans toutes les routes qu on vient de nommer il n’y a point d’autres bêtes 
farouches que des loups blancs & noirs. Les bois y étant tort rares , on n’y voit 
pas d’ours. Mais il s’y trouve d’autres efpeces d’animaux , entre lefquels on eu 
diftingue un, que les Ruffiens nomment Barfe (48). A juger de fa peau par 
la grandeur , on la prendroit pour celle d’un lion 5 mais elle eft fi bien mou- 
chetée, que dans une vente qui s’en fit à Aftrakhan on la prit poLK celle d’un 
léopard ou d’un tigre. 
A vingt joutnées du Catay on trouve un Pays , nommé Angrlm , oii fe ren- Rdebs fabu!su&. 
contre l’animal qui produit le meilleur mufe. Les Habirans font bazanés &: 
fans barbe. Pour diftmélion des deiixfexes , les hommes portent fur les épau- 
les une plaque de ter qui repréfente la figure du Soleil , & les femmes la por- 
tent devant leurs parties naturelles. Dans ce Pays, & dans un autre qui fe 
nomme Titay (49), on fe nourrit de chair crue. Le Souverain y porte le titre 
de Khan. On y adore le teu. Ce Pays eft à trente- quatre journées du grand 
Catay. Dans l’intervalle eft une belle Nation , qui fe nomme Komoron , & 
qui ne mange qu’avec des couteaux d’or. Le Pays des Petits-hommes (50) eft 
plus près de Mofeou que du Katay (51}. 
Haji-mehemet racontoic à Ramujîo , par le miniftere de l’Interprète Mambré , Quanic^ir.e itâi- 
qu’il avoit fait le voyage de SukkMÎr & de Kampioti (5 ’} , Villes du Pays de 
Tangut,. à l’entrée des Etats du grand Khan ou du grand Empereur des Tarta- 
res , nommé Daymir-khan (53). Ces deux Places, qui apparcenoient à ce 
Prince ,étoient les premières Villes du côté de l’Eft au-delà des Pays (54) Ma- 
hométans. Il n’eft pas permis aux caravanes de pénétrer plus loin , ni meme aux 
fimples Marchands , s’ils ne vont à la Cour du Khan (55) avec la qualité d’Am- 
badadeurs. Haji-mehemet avoit fait ce voyage avec une caravane partie de 
Tauris en. Perfe. Il revint par une autre route, avec un Ambalfadeur que les 
que Kanbalu eft à dix journées de l’entrée du 
Catay de ce côté-là. 
(46) Ce font les Mongols payens , aux- 
quels les Mongols Mahométans, qu’on nomme 
cornmunément & mal - à - propos Tartares . 
donnent ce nom par mépris.. 
(47) Ceci prouve que l’opinion d’un éta- 
bliflement du Cliriftianifme en Tartarie ne 
vient , comme on l’a déjà remarqué , que dé 
la reftemblance de là Religion du Pays avec 
la nôtre. 
(48) Plus correftement Bars ou Pars , <]ui 
lignifie nn léopard en langue Mongol. 
(49) Oi\ Kitay , fuivant Hakluyt. Mais il 
fe trompe : car Kicày ou Katay font un même 
Pays , ou pour mieux dire , font la Chine , à 
laquelle ce récit ne convient pas. 
Cso) Ou des Plgmées. Tout cet article fe: 
refient du caradere des Voyageurs , qui don- 
nent leurs fidions pour des vérités. 
(51) Hakluyt , p. 3 jtf. 
l$z) Polo parle de ces deux Villes. 
(53) Par le. grand Khan il faut entendre id 
l’Empereur de la Chine. C’eft peut-être Day- 
min ou Taymin , nom ou titre de la famille 
qui regnoit alors ; fi l'on n’aime mieux que 
Daymir foit le nom que lui donnoient les 
Perfans ou les Tartares. 
(54) Il faut entendre les Habirans de Kha- 
mul & des autres Villes de la petite Bukkarie 
quoiqu’ils foient mêlés d’idolâtres. 
(5î) Ou danslecorrege derAmbalfadeur,, 
tels que ceux qui accompagnoienc celui -de. 
Schah-rokh,. Voyez, ci-deJfus. 
E e e iij, 
