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félicité éternelle dans le féjonr du Paradis , envoie , fans conddérer la dépenfe 
des Prédicateurs de la vraie Loi dans tous les Pays -, & c ’eft , dans la même 
vue , 8 c non par d’autres motils , qu’il en envoie quelques - uns dans notre 
Royaume. Cette raifon nous porte à donner notre fceau perpétuel à ceux qui 
fe nomment les Peres Européens , ou proprement les Lamas-Gokhar (i^) 
à tous ceux qui viendront après eux , pour prêcher librement , Sr étendre la 
Loi du vrai Dieu ouvertement & publiquement , non-feulement dans la Ville 
de Lhafa , mais encore dans tout le Royaume du Tibet , c’eft-à-dire dans tou- 
tes les Places , & à toutes perfonnesReligieufesou Séculières. 
Ordre à vous tous en général , qui avez été nommés ci-delTus , plus puif- 
fa'ns ou moins puilfans , & en particulier aux Chinois , aux Tartares Hor (19)» 
& à tous autres, foit Religieux ou Séculiers, de ne pas apporter d'empêche- 
ment à ceux dont le cœur eft éclairé de la lumière du vrai Dieu , pour em-? 
bralTer la vraie Loi , & qui délirent de l’embraller ou qui l’ont déjà embraf- 
fée. Ordre à vous tous , comme ci-delTus , de ne pas les empêcher d’appren»» 
dre cette vraie Loi j & lorfqu’ils l’auront appnfe , de ne pas les empêcher 
de l’obferver librement , ouvertement & publiquement. Qu’il foit connu à 
tout le monde que ceux qui embralLeront & obferveront cette vraie Loi paf- 
feront à nos yeux pour des Sujets plus fidèles que ceux qui demeureront at- 
tachés à la première (10) , & que par refpeéb pour les Prédicateurs de la 
vraie Loi ou pour les Millionnaires Apoftoliques , Nous les garderons , les 
défendrons & les prendrons fous notre proteélion particulière. Que Nous ne 
ferons rien qui puilfe leur donner le moindre fujet de chagrin , & que Nous 
vivrons paifiblement avec eux. Vous tous, comme ci-delTus, qui y êtes obli- 
gés par vos Offices , imprimez ces Lettres. Donné à Kadma-khagfer (11) , 
réfidence du Vainqueur de tous côtés, l’année de L'Oifiau de fer 30 du 
feptiéme mois (iz). 
Pendant l’abfence èé Horace , qui fut d’environ huit ans, le penchant du 
Roi pour le Chriftianifme avoir paru croître plutôt que diminuer. On en 
donne pour preuve un fragment de Lettre , qui fut écrite de la part du Roi , par 
fon Sécretaire , au Pere Horace , tandis qu’il écoit en Italie. On y lit que » ce 
» Prince n’avoit crû à fa propre Religion que parce qu’il y avoir été élevé ; 
»> au lieu qu’il croyoit véritablement à celle des Capucins , & qu’il y éroit fort 
» attaché «. On recommande à Horace de rendre ce témoignage à fon Grand- 
Lama. Mais le Roi n’explique pas les raifons qui l’avoient porté à changer de 
Foi , & la Lettre d’ailleurs eft publiée fans datte. 
On nous apprend enfuice que l’expofition de la doctrine chrétienne , telle 
que les Millionnaires l’avoient préfentée au Grand-Lama, fit la même impref- 
lion fur ce Grand-Pontife que fur le Roi. Il leur accorda un privilège, qui eft 
peu différent de l’Ordonnance royale. La datte eft , dans notre grand Palais 
de PjJTALA , Vannée de VOifeau de fer ^ & le z 8 de l'Automne de l'Etoile^ 
nomméTHRUMAHO ; ce qui revient au 7 du mois d’Odobre 1741. 
f 18) Il eft furprenant que ce nom ne foit 
pas expliqué par l’Auteur. 
(19) Efpece de Tartares qui ne font pas 
connus en Europe. 
Tome Vif 
(zo) Les Auteurs Anglois s’emportent icî 
fort indécemment. 
fit) Nommé auparavant Khaden-khagn- 
fars 
(il) Qui répond au 9 de Septembre 1741» 
K k k 
Horace 
D-E LA Fenna. 
1741. 
Zélé du Roi 
Tibtt. 
Zélé liu Grand- 
Lama. 
