Thieres im Allgemeinen. 
Geoffroy St. Hilaire indessen ^>pdncipe des connexions« und 
»principe de la Subordination des characteres« einfach als Causal- 
nexus betrachten, oder nach dem Vorgänge Cuvier’s als 
principe (des conditions d’existence) des causes finales zur sog. 
teleologischen Betrachtungsweise verwerthen, die Gorrelationen 
der Theile und Organe liegen tief im Begriffe des Organismus 
begründet und erweisen sich um so nothwendiger als Lebens- 
bedingungen, je höher und complicirter die thierische Maschine 
gebaut ist. 
Die Verbindungs weise der Organe aber und die Art ihrer 
gegenseitigen Lagerung ist keineswegs wie Geoffroy St. Hilaire 
mit seiner Theorie der Analogien aussprach, im ganzen Thier- 
reiche nach ein und demselben Schema durchgeführt, sondern 
lässt sich mit Cu vier auf verschiedene Organisationspläne, 
Typen, zurückführen, welche durch eine Summe von Characteren 
in der Gestaltung und gegenseitigen Lagerung der Organe be- 
zeichnet sind. In der gemeinsamen Grundform ihres Baues 
stimmen höhere und niedere Entwicklungsstufen desselben Typus 
überein, während ihre untergeordneten Merkmale in der mannich- 
fachsten Weise abändern. Es ist die Aufgabe der Morphologie 
das Gleich wer thige der Anlage unter den verschiedensten Ver- 
hältnissen der Organisation und Lebensart für die Thiere des - 
selben Bauplanes nachzuweisen. Diese Wissenschaft hat gegen- 
über den Analogieen, welche in den verschiedensten Bauplänen 
auftreten und die gleichartige Leistung, die physiologische Ver- 
wandtschaft ähnlicher Organe betreffen, z. B. der Flügel des 
Vogels und der Flügel des Schmetterlings , die Homologieen zu 
bestimmen, das heisst die Theile von verschiedenen Organismen 
desselben Typus, welche bei einer ungleichen Form und unter 
abweichenden Lebensbedingungen eine verschiedene Function 
erfüllen , z. B. die Flügel des Vogels und die . Vorderbeine des 
Säugethieres, als gleichwerthige Theile auf die gleiche ursprüng- 
liche Grundform zurückzuführen. 
Die vegetativen Organe umfassen im weitesten Sinne die 
Vorgänge der Ernährung, welche für jeden lebendigen Orga- 
nismus nothwendig, Thieren und Pflanzen gemeinsam sind, bei 
den ersten aber in allmähliger Stufenfolge und im innigsten 
